碧云寺園林文化藝術(shù)價(jià)值研究.pdf

1、碧云寺地處東經(jīng)116°11′12.43″、北緯39°59′44.74″的西山東麓之香山靜宜園北側(cè)，占地面積45248.93平方米，是北京西山保存最為完好的大型佛教寺院。碧云寺歷史悠久，最早為金章宗玩景樓。元至順二年(1331)開國元?jiǎng)滓沙牡暮笠嵋砂⒗諒洝吧嵴_山，凈業(yè)始構(gòu)”，當(dāng)時(shí)稱作碧云庵，是一座供佛小舍，盡管規(guī)模不大，但卻有:環(huán)峰疊翠、碧云香靄、曲徑通幽、危橋跨澗、池泉印月、洞府藏春、修竹欺霜、喬松傲雪、奇檜連階、樓臺(tái)蕭灑等著名

2、的碧云寺十景。明正德十一年擴(kuò)建為“蓋西山第一景”的著名寺院。清乾隆十三年經(jīng)過重修、添建形成今日的格局。碧云寺歷史上就有“西山一徑三百寺，唯有碧云稱纖秾”的說法。碧云寺以其獨(dú)特的漢藏結(jié)合建筑形式和景色出眾的“碧云十景”而享譽(yù)京城，成為歷代文人墨客、帝王權(quán)貴禮佛游賞的必到之處。寺內(nèi)建筑依山勢呈軸線式分布在南、北、中三條軸線上。中軸線主要建筑依次為總門、山門殿、金剛殿、鐘鼓樓、天王殿、能仁寂照殿、靜演三車殿、普明妙覺殿（現(xiàn)孫中山紀(jì)念堂）、金剛

3、寶座塔，南路主要建筑為禪堂、羅漢堂、藏經(jīng)閣，北路為乾隆行宮由函碧齋、含青齋和水泉院組成。碧云寺規(guī)模盛大，主要建筑群占地百余畝，與潭柘寺、戒臺(tái)寺同稱為“京西三大寺”。經(jīng)過歷史的積淀，碧云寺形成了豐厚的物質(zhì)文化價(jià)值和非物質(zhì)文化價(jià)值，1956年，碧云寺與香山靜宜園一同辟為人民公園對外開放。2001年被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一座碧云寺是中華民族歷史的鑒證，歲月的流逝、朝代的更迭在碧云寺都留下了深深的印記。歷史的不斷疊加使碧云寺歷史文化信息豐

4、富且多元化。具有極強(qiáng)的歷史文化價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。碧云寺集文物、建筑、歷史、藝術(shù)、園林、文學(xué)、繪畫、宗教等價(jià)值于一體，自古至今不乏記載該寺雅貌之古籍。其具有很高的園林文化藝術(shù)價(jià)值。
　　但作者作為碧云寺日常管理人員，通過對碧云寺現(xiàn)狀的分析，發(fā)現(xiàn)其所具有的諸多價(jià)值由于沒有系統(tǒng)化、分類化、公開化等原因使其并未讓更多人所知曉，更談不上對其進(jìn)行保護(hù)和發(fā)展，并且其后期的開發(fā)，也因其擁有的園林文化藝術(shù)價(jià)值沒有得到充分的展現(xiàn)而受到了嚴(yán)重的制約。

5、r>　　為此作者提出對其開展園林文化藝術(shù)價(jià)值的研究與評估。力求通過系統(tǒng)的調(diào)查和科學(xué)的評估，深入研究碧云寺的園林文化藝術(shù)價(jià)值，加大對碧云寺的保護(hù)。從園林文化藝術(shù)的角度入手對其資源進(jìn)行分析和定位，強(qiáng)化其資源特點(diǎn)，使之在北京乃至全國的眾多寺廟中具有較強(qiáng)的獨(dú)特性，為碧云寺今后的建設(shè)、保護(hù)、發(fā)展尋求一條科學(xué)有效的出路。
　　作者采取如下步驟對其進(jìn)行研究:
　　第一步、對國內(nèi)、外相關(guān)理論進(jìn)行研究;
　　第二步、對國內(nèi)現(xiàn)有涉及到碧云

6、寺的歷史資料進(jìn)行研讀;
　　第三步、結(jié)合史料對碧云寺進(jìn)行實(shí)地考證;
　　第四步、對碧云寺所具有的價(jià)值進(jìn)行系統(tǒng)分類，在繁雜的史料文獻(xiàn)中將解析該類價(jià)值的有效內(nèi)容進(jìn)行提取，并按照其價(jià)值分類對資料進(jìn)行整理說明（在此過程中按照重點(diǎn)內(nèi)容做內(nèi)因分析，突出其價(jià)值），為定性分析做出數(shù)據(jù)基礎(chǔ);
　　第五步、參照相關(guān)資料，搭建碧云寺價(jià)值評估體系構(gòu)架;
　　第六步、將定性數(shù)據(jù)按照層次分析法做成問卷調(diào)查表單，向公眾發(fā)放并進(jìn)行評分;

7、　　第七步、依據(jù)評估體系構(gòu)架結(jié)合公眾評分結(jié)果，利用層次分析軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行整理得出相應(yīng)價(jià)值權(quán)重，并進(jìn)行數(shù)據(jù)加權(quán)匯總得分，最終排列出各價(jià)值得分;
　　第八步、通過分析各價(jià)值得分及綜合文章整體分析結(jié)果，對碧云寺的后期開發(fā)及有效保護(hù)提出切實(shí)可行的意見及建議。
　　在此過程中，作者通過對記載有碧云寺方面的史書文獻(xiàn)、圖文資料進(jìn)行查閱記錄（其中收集整理碧云寺文史資料30余萬字，涉及歷史、文化、建筑、詩歌、大事記、人物等。僅乾隆御制詩達(dá)百余

8、首。收集整理清末至民國時(shí)期碧云寺歷史照片336幅，為碧云寺重要人物、事件提供了佐證。拍攝碧云寺重要景觀照片417幅。收集整理制作碧云寺石刻拓片50幅。收集整理碧云寺有關(guān)圖書資料126幅。收集碧云寺專題論文、文章5篇，10萬余字。對碧云寺建筑的進(jìn)行全面測繪。），從中將有價(jià)值的資料進(jìn)行分類解析，將結(jié)果繪制成問卷，請游客進(jìn)行打分，之后對打分結(jié)果利用分析軟件進(jìn)行匯總比較，得到出如下結(jié)論:
　　一方面客觀的反映出碧云寺在歷史、建筑、藝術(shù)、教

9、育、旅游等方面社會(huì)認(rèn)知度還是比較低。需要管理者將這些方面的內(nèi)容進(jìn)行合理有序的開發(fā)以改變這種狀況，作者提出依據(jù)定性研究的數(shù)據(jù)，編輯出版導(dǎo)覽手冊、制作視聽刊物、開發(fā)旅游產(chǎn)品等對其進(jìn)行大力宣傳，從而提高人們的關(guān)注度。
　　另一方面，針對碧云寺作為宗教場所，其知名度還是很高的。管理者因在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升自身管理水平，努力繼承和弘揚(yáng)佛教文化，對宗教文化價(jià)值做更為深度的研究，以不斷提升社會(huì)認(rèn)知度。
　　另外，通過此項(xiàng)研究，充分表明碧云