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1、宗教建筑是建筑的一種主要類型。它是為了方便宗教儀規(guī)的舉行、宗教機(jī)構(gòu)的駐守、宗教人員的生活,而從普通建筑中分離并單獨(dú)發(fā)展的。但同時(shí)它又不斷地受到民用建筑發(fā)展的影響。南岳宗教建筑作為中國傳統(tǒng)宗教建筑的一部分,因其獨(dú)特的地理環(huán)境而獨(dú)具特色。南岳宗教建筑在使用功能上合理、適用,且與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一。同時(shí)它在哲學(xué)、美學(xué)、環(huán)境學(xué)、民俗文化、地域文化等方面都有著特殊的研究?jī)r(jià)值和實(shí)際意義。 本文以南岳宗教建筑的歷史淵源與保護(hù)為研究范疇,對(duì)南岳宗
2、教建筑的歷史淵源、建筑特點(diǎn)、文化內(nèi)涵、保護(hù)與開發(fā)進(jìn)行了較為全面而深入的研究。作者以建筑符號(hào)學(xué)為切入點(diǎn),對(duì)南岳宗教建筑的物化形態(tài)特點(diǎn)進(jìn)行了分析,其中包括選址、總平面形制、空間形態(tài)構(gòu)成、結(jié)構(gòu)特征、構(gòu)造特征、細(xì)部裝飾、空間等多方面;以宗教文化學(xué)的觀點(diǎn)分析了南岳宗教建筑的文化形態(tài)特點(diǎn),其中包括民俗活動(dòng)、“壽”文化思想、佛道儒三教合流、宗教文化的對(duì)外交流與傳播、進(jìn)香習(xí)俗等5方面內(nèi)容。文章還探討了南岳宗教古建筑的保護(hù)以及新修宗教建筑的缺陷,提出了以
3、打造4大建筑文化圈為主,積極發(fā)展南岳宗教旅游。 南岳宗教建筑以其獨(dú)有的特點(diǎn),充分體現(xiàn)了宗教建筑與宗教文化間的互相結(jié)合、互相統(tǒng)一。研究南岳宗教建筑,為深入理解文化與建筑之間的關(guān)系指出了一個(gè)方向。 本文對(duì)宗教建筑的研究,試圖以對(duì)南岳宗教建筑在建筑形制與其文化內(nèi)涵的研究,找出其中的關(guān)系與契合點(diǎn),能夠把傳統(tǒng)引向創(chuàng)新,從而在思想上發(fā)掘出宗教建筑對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響,破除傳統(tǒng)建筑模式的束縛,創(chuàng)作出屬于現(xiàn)代中國的宗教建筑。此外文章也希望為
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