城市中建筑復(fù)合界面的研究.pdf

1、研究的理論及實(shí)際意義：建筑復(fù)合界面的各種構(gòu)成手法其實(shí)早在傳統(tǒng)建筑中就已存在，如傳統(tǒng)柱廊、大臺(tái)階、民居中的吊腳樓、重檐坡屋頂?shù)?，這些形式大多與當(dāng)?shù)貧夂蚧蛭幕嘘P(guān)。可在現(xiàn)代建筑中，科技發(fā)達(dá)與全球化問題導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑信息喪失，一些經(jīng)典手法被忽略而使建筑界面曾一度呈現(xiàn)單一現(xiàn)象，它在城市空間與建筑空間的設(shè)計(jì)中所起的聯(lián)系紐帶作用長(zhǎng)期以來被人們忽視了。雖然上世紀(jì)初賴特的"有機(jī)建筑"理論十分重視建筑與環(huán)境的關(guān)系，(他的“流動(dòng)連續(xù)空間”也直接影響了“馬丘比

2、丘憲章”的提出)，以及阿爾瓦·阿爾托的“人情味建筑”十分強(qiáng)調(diào)建筑的地方人情，使建筑界面呈現(xiàn)某種復(fù)合狀態(tài)。但轟轟烈烈的現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)很大程度地抹煞了建筑界面的中介作用，致使城市空間的整體性被破壞。直到過去的幾十年中，復(fù)合界面的形式(人們籠統(tǒng)稱之為“中介空間”或“灰空間”)才在國(guó)外被重新引起重視，并通過這些手法大大改觀了城市面貌，恢復(fù)了衰落的城市生機(jī)。 本文對(duì)“建筑界面”的概念加以重新定義與定位，并對(duì)其特性進(jìn)行分析與探討，來強(qiáng)調(diào)它在城