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1、城市廣場(chǎng)被看做是城市發(fā)展風(fēng)貌的“窗口”,城市景觀建設(shè)是尚在興起的一門學(xué)科,中國(guó)城市廣場(chǎng)興建熱潮始于上世紀(jì)90年代中期,由于我國(guó)在處理空間的意識(shí)不夠獨(dú)到,過(guò)多地借鑒了國(guó)外的文化、西方的元素符號(hào)來(lái)為我所用,在經(jīng)濟(jì)全球化世界一體化這樣的大背景下,每個(gè)城市獨(dú)特的地域文化特征在建設(shè)潮流中漸漸消失。城市與城市之間的可區(qū)分性越來(lái)越校,由此產(chǎn)生的問(wèn)題日益嚴(yán)重,若干年后我們行走于城市之間所見(jiàn)所感將沒(méi)有分別,這將是怎樣的一種蒼白!由此看來(lái)我們應(yīng)當(dāng)從另一個(gè)角
2、度去認(rèn)識(shí)理解城市的地域文化,將被湮沒(méi)的風(fēng)格、民俗、文化符號(hào)加以延續(xù)和傳承,找到一種更好地方法解決城市廣場(chǎng)建設(shè)同一化的問(wèn)題,真正使本地區(qū)本民族的特色表達(dá)展現(xiàn)出來(lái)。
本文首先從蒙古族視覺(jué)元素的歸納出發(fā),梳理總結(jié)現(xiàn)當(dāng)代具有蒙古族特色的視覺(jué)元素;然后分析了中國(guó)城市廣場(chǎng)空間形態(tài)存在問(wèn)題和發(fā)展趨勢(shì),指出城市廣場(chǎng)是一定歷史時(shí)期,一定經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然條件的產(chǎn)物;其次,以當(dāng)今影響我國(guó)城市廣場(chǎng)發(fā)展的因素作引導(dǎo),著重分析了我國(guó)現(xiàn)代城市廣場(chǎng)的發(fā)展
3、趨勢(shì),并對(duì)比、探討呼和浩特、包頭市的城市廣場(chǎng)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì),提出了,后得出“地域性,民族性”和以人為本對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)城市廣場(chǎng)發(fā)展方向的意義,尋求體現(xiàn)城市地域文化運(yùn)用于廣場(chǎng)建設(shè)的方式方法,并利用獨(dú)特的蒙古族視覺(jué)元素加以概括提煉,最終用于城市廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)中,使內(nèi)蒙古城市廣場(chǎng)建設(shè)呈現(xiàn)出濃厚的地域文化。每個(gè)城市都有其引以為榮的燦爛歷史文化,不同地域文化的城市對(duì)現(xiàn)代開(kāi)放空間有著不同理解,不同地域文化的人們對(duì)現(xiàn)代城市開(kāi)放空間也有不同的要求。本論文所
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