西安“新唐風(fēng)”建筑的符號(hào)性與象征性研究.pdf

1、法國著名作家維克多·雨果說過:“人類沒有任何一種思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上?！鼻О倌陙?人們創(chuàng)造的建筑和城市成為當(dāng)之無愧的人類文明紀(jì)念碑。在古城西安,張錦秋設(shè)計(jì)并建成的一系列頗具影響力的建筑,將特定時(shí)期、特定環(huán)境下的建筑空間以傳統(tǒng)形式表達(dá)出來,為城市文化特色提供了展示平臺(tái)。“新唐風(fēng)”一詞的提出,最早來源于1992年吳良鏞先生為張錦秋的著作《從傳統(tǒng)走向未來—一個(gè)建筑師的探索》一書中的序言。隨著“新唐風(fēng)”系列建筑的不斷發(fā)展,無論從城市規(guī)劃上

2、,還是建筑創(chuàng)作上,都具有一定地域特征和現(xiàn)實(shí)意義。
　　一直以來,對(duì)于“新唐風(fēng)”建筑現(xiàn)象的產(chǎn)生背景、創(chuàng)作手法、形式特征、發(fā)展脈絡(luò)等方面的研究從未停止。然而,從符號(hào)學(xué)基本原理出發(fā),分析其建筑形式之下的符號(hào)性與象征性的文化內(nèi)涵,并以此作為探討地域建筑創(chuàng)作途徑的研究卻是寥寥無幾。建筑作為城市文化的具體表現(xiàn),同語言一樣是一種符號(hào)系統(tǒng),那么將符號(hào)學(xué)理論作為研究問題的方法論,透過建筑現(xiàn)象看建筑所傳達(dá)的本質(zhì)內(nèi)涵,并以此來探討建筑的文化象征意義,真

3、實(shí)客觀地再現(xiàn)建筑的形式表達(dá),這便是筆者深感興趣并致力于研究的出發(fā)點(diǎn)。
　　本文共分為六章,三個(gè)部分。第一部分(第一章、第二章)闡述課題研究的背景、目的、意義以及內(nèi)容,論述西安當(dāng)代地域建筑創(chuàng)作現(xiàn)狀,對(duì)“新唐風(fēng)”建筑現(xiàn)象的產(chǎn)生溯源和發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理。第二部分(第三章至第五章)從符構(gòu)、符義、符用三個(gè)層面上分別對(duì)“新唐風(fēng)”建筑的表象構(gòu)成、表征意義、功能作用進(jìn)行逐層分析,總結(jié)歸納建筑構(gòu)成的總體特征、建筑表意的手法原則以及建筑功能的具體表現(xiàn)。

4、第三部分(第六章)總結(jié)“新唐風(fēng)”建筑在符號(hào)性和象征性上的表現(xiàn)特征及其運(yùn)用手法,論述其對(duì)地域建筑創(chuàng)作產(chǎn)生的影響及其帶來的啟示。
　　本文的研究旨在通過對(duì)“新唐風(fēng)”建筑現(xiàn)象中符號(hào)性與象征性的內(nèi)涵意義與文化意識(shí)的分析,總結(jié)其對(duì)西安地域建筑創(chuàng)作的啟示作用。
　　研究結(jié)論得出其建筑構(gòu)成的總體特征如下:
　　1.在平面布局上呈現(xiàn)出以自然符號(hào)為依托,與地域環(huán)境有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn);在空間序列上呈現(xiàn)出以古意新用手法,匠心獨(dú)運(yùn)為理念的特點(diǎn);在

5、流線組織上呈現(xiàn)出以滿足建筑實(shí)用功能為主,營造動(dòng)態(tài)體驗(yàn)空間為輔的特點(diǎn)。
　　2.對(duì)符號(hào)重構(gòu)的過程,表現(xiàn)出特定文化情境下的象征意識(shí)。
　　3.注重建筑與社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)。
　　4.關(guān)注材料的運(yùn)用和技術(shù)的創(chuàng)新。
　　5.建筑色彩從寫實(shí)到寫意。建筑表意的手法原則包涵形似、神似和古為新用的文化載體三種方式。
　　建筑功能作用的具體表現(xiàn)如下:
　　1.轉(zhuǎn)變建筑原始功能,營造適合使用者活動(dòng)的空間尺度。<

6、br>　　2.聯(lián)系歷史文脈,提取符號(hào)元素加以運(yùn)用,使建筑空間協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
　　3.關(guān)注建筑整體與細(xì)部的聯(lián)動(dòng)關(guān)系,堅(jiān)持“以小觀大”的設(shè)計(jì)原則。
　　4.采用符號(hào)元素的引借、象征意象的聯(lián)想,激發(fā)使用者對(duì)傳統(tǒng)元素、地域文化的探求心理。最后,對(duì)文化象征的未來展望主要體現(xiàn)在關(guān)注建筑空間的表意性和突出建筑文化的可解讀性兩個(gè)方面。
　　筆者希望通過論文的研究,能為“新唐風(fēng)”建筑從不同層面就同一問題提供新的注釋與認(rèn)識(shí),在新的層次上全面、