傳統(tǒng)地域文化的保護(hù)及在景觀設(shè)計(jì)中的展示與傳承——以瀘縣九曲河中心公園為例.pdf

1、當(dāng)今社會(huì),信息化進(jìn)程的加速與信息來(lái)源越來(lái)越廣泛的現(xiàn)狀,受各種形式的文化沖擊,被越來(lái)越多的人淡忘的歷史、文化傳統(tǒng)和中國(guó)地域文化。人們都以“國(guó)際化”為設(shè)計(jì)目標(biāo),導(dǎo)致各種外來(lái)文化不斷地進(jìn)入地域景觀設(shè)計(jì)中,致使中國(guó)一些歷史悠久、富有寶貴價(jià)值的傳統(tǒng)地域文化遭受破壞,造成千篇一律的現(xiàn)狀,失去了人們對(duì)本土地域的歸屬感。傳統(tǒng)地域性的文化均遭受到不同程度的破壞,大到風(fēng)景區(qū)總體規(guī)劃,小到景觀空間中的小游園,大量的西方元素融入到傳統(tǒng)地域文化景觀設(shè)計(jì)中,導(dǎo)致傳

2、統(tǒng)文化氛圍原本有獨(dú)特韻味的風(fēng)景區(qū)變得不倫不類(lèi)。至今為了使現(xiàn)代風(fēng)景旅游區(qū)規(guī)劃不丟掉本身所附屬的地域傳統(tǒng)文化景觀,將自己的傳統(tǒng)地域特色文化完整的保存下來(lái)。因此,本課題主要通過(guò)對(duì)景觀生態(tài)學(xué)、景觀設(shè)計(jì)、景觀規(guī)劃、傳統(tǒng)地域文化在園林中應(yīng)用等相關(guān)理論的研究,并在此基礎(chǔ)上理性的分析石刻龍橋文化和旅游區(qū)的特色關(guān)系,從而使瀘縣的石刻龍橋文化在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中得到融合并賦予新的時(shí)代特征,而不只是單一的保護(hù)。
　　本文首先基本鑒定傳統(tǒng)地域文化、景觀設(shè)計(jì)及

3、其所包含的要素、定義及之間的關(guān)系,并就其應(yīng)用手法做了深入分析,明確了傳統(tǒng)地域文化的保護(hù)價(jià)值及保護(hù)意義;確定了傳統(tǒng)地域文化是景觀設(shè)計(jì)的靈魂所在,對(duì)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展與演變起著決定性意義。從而指出在當(dāng)下“傳統(tǒng)地域文化保護(hù)”所遇到的問(wèn)題與矛盾。其次,對(duì)傳統(tǒng)地域文化要素進(jìn)行提取分析,并對(duì)景觀設(shè)計(jì)要素進(jìn)行系統(tǒng)闡述與分析后得出傳統(tǒng)地域文化如何更好的被保護(hù)并得到展示與傳承。再次,將研究對(duì)象鎖定在“龍文化之鄉(xiāng)”——瀘縣;充分挖掘?yàn)o縣龍橋石刻所包含的傳統(tǒng)地域

4、文化和通過(guò)對(duì)地域文化所提取的設(shè)計(jì)要素。最后,以瀘縣九曲河中心公園設(shè)計(jì)和規(guī)劃為實(shí)例,完成此課題所研究的內(nèi)容。
　　本文的結(jié)論肯定了“保護(hù)、展示與傳承傳統(tǒng)地域文化是當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)們要把我的最重要的環(huán)節(jié),在實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中應(yīng)更多地尊重自然環(huán)境條件、人文歷史環(huán)境,將特定地域內(nèi)的文化要素保留,并于現(xiàn)代景觀空間中得到展示,突出景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)地域文化的整體把握,營(yíng)造地域性空間歸屬感,使傳統(tǒng)地域文化得以傳承;使傳統(tǒng)地域文化成為景觀設(shè)計(jì)靈魂,倡導(dǎo)“有源