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1、中國自古以來就是世界矚目的文明古國,根據(jù)本專業(yè)的學(xué)術(shù)要求和對中國古代建筑的興趣,展開了對中國古代建筑之徽派建筑群落體系的研究??梢哉f中國古代建筑體系中最重要的建筑流派之一的徽派建筑。其建筑風(fēng)格文明于世界,主要分布流行于古代徽州地區(qū),即今天的安徽省黃山市、江西省婺源縣、宣城市績溪縣,以及泛徽州地區(qū)的江西浮梁和浙江淳安地區(qū)。其中民居建筑、祠廟、牌坊及園林景觀等建筑實物是徽派建筑造型風(fēng)格和工藝特征的主要體現(xiàn)形式,其建筑風(fēng)格極具民族地域特征。通
2、過實地考察,在深刻領(lǐng)略其風(fēng)土人情的同時,集徽州山水風(fēng)景之靈氣的徽派建筑也深切的體現(xiàn)了其特有的風(fēng)俗文化之精華。具有其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu),獨特的造型風(fēng)格,精悍的雕鏤技藝;在體現(xiàn)建筑裝飾造詣的同時,在村鎮(zhèn)規(guī)劃的平面及立體的空間構(gòu)思;建筑雕刻藝術(shù)精益求精的綜合運用,都鮮明的體現(xiàn)了古代徽州建筑藝術(shù)不朽的文化價值。
就此通過對徽州地區(qū)的考察和對徽派建筑群落體系諸多方面的認(rèn)真分析與總結(jié)匯編了此論文,論文從徽派建筑的地域文化、民居建筑的構(gòu)成數(shù)理、
3、民居建筑群落體系分析以及徽派建筑藝術(shù)語言對現(xiàn)代園林景觀及家居建筑的應(yīng)用等方面進行了深入探索與研究。其創(chuàng)新之處在于徽派建筑風(fēng)格與現(xiàn)代園林景觀相結(jié)合的實踐應(yīng)用?;张山ㄖ囆g(shù)對現(xiàn)代園林景觀藝術(shù)深遠(yuǎn)影響的同時,也使中國古代園林景觀建筑文化的傳統(tǒng)繼承與發(fā)揚光大。
徽派建筑體系對中國古建筑文化影響深遠(yuǎn),民風(fēng)之淳樸、格調(diào)之鮮明、風(fēng)景之秀美、及大成之作的徽派建筑群落吸引著國內(nèi)外無數(shù)的游客紛至沓來?;张山ㄖ殉蔀槲覈罩莸貐^(qū)最具特色的代表,更是
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