杜兆植蒙古族風(fēng)格作品和聲手法特征研究.pdf

1、杜兆植先生是我國(guó)著名作曲家、音樂教育家,就是這樣一位為了當(dāng)年的向往與渴望,把自己無私獻(xiàn)給草原的老人,用先生自己的話說:“長(zhǎng)期在這個(gè)環(huán)境里生活,和這些人相處,使我產(chǎn)生了這種感情的因素,變成你的血液,不是我想不想離開,而是我無法離開?！边@位老人聽了色拉西老先生拉的潮爾,被蒙古族音樂深深打動(dòng),便把他吸引到另外一種境界的藝術(shù)殿堂,使他放棄一切置身來到內(nèi)蒙古,一待便是幾十年……為內(nèi)蒙古的音樂事業(yè)做出卓越的貢獻(xiàn)。
　　 杜兆植先生是蒙古族多

2、聲部作曲的開拓者之一,也是先生為內(nèi)蒙古引入了先進(jìn)的作曲理念與方法。他在傳統(tǒng)和聲與民族化和聲相結(jié)合方面,有自己獨(dú)到的見解,先生的作品雖然是以西洋大小調(diào)式功能和聲進(jìn)行為主,但在很多作品中卻體現(xiàn)出他對(duì)民族化和聲的探索。和聲材料運(yùn)用非常獨(dú)特,民族化和聲的運(yùn)用通過擴(kuò)展傳統(tǒng)的功能和聲,使之與中國(guó)民族特色的音調(diào)相適應(yīng),在他的作品中有意識(shí)的打破了歐洲傳統(tǒng)調(diào)式功能和聲的進(jìn)行規(guī)則,突破了功能和聲的束縛,創(chuàng)作出富有個(gè)性的民族化色彩和聲。
　　 本文以

3、杜兆植蒙古族風(fēng)格作品和聲手法為主要研究對(duì)象,主體共分四個(gè)部分:
　　 第一章:藝術(shù)簡(jiǎn)介與音樂創(chuàng)作背景。主要從作曲家生活年代與環(huán)境、文化背景與成長(zhǎng)經(jīng)歷、創(chuàng)作生涯與蒙古族風(fēng)格作品簡(jiǎn)介等幾方面闡述。
　　 第二章:延續(xù)傳統(tǒng)和聲技法的特征。主要從和弦結(jié)構(gòu)特征、九聲音列的運(yùn)用、和聲音響及風(fēng)格特征、主題民歌的運(yùn)用及音樂表現(xiàn)力的多樣化幾方面論述。
　　 第三章:來源于調(diào)性變化的和聲布局。主要從音樂創(chuàng)作中調(diào)性轉(zhuǎn)換手法的運(yùn)用、聲部