藝術思想啟示錄——二十世紀中國畫論爭對中國畫創(chuàng)作的影響.pdf

1、本文以二十世紀中國畫的四次論爭為主要研究對象。中國畫在二十世紀經(jīng)歷了從“疑古”到“變古”到“懷古”的過程，相應地，“現(xiàn)代性”在每次中國畫論爭中都隨著歷史語境的不同而具有不同的含義，經(jīng)歷了對現(xiàn)代性的渴望，現(xiàn)代性的追求，現(xiàn)代性的焦慮，現(xiàn)代性的反思四個階段，其間中西觀念的沖突與融合，新舊中國畫的并存與斗爭，激進與保守的碰撞與制約，這種多元狀態(tài)體現(xiàn)了中國畫文化生態(tài)的較理想模式。中國畫論爭也正是從“現(xiàn)代性”的四個階段變化層層遞進來探求中國畫發(fā)展的

2、獨立性，各種不同甚至是對立的思想文化觀念共生互存形成“眾聲喧嘩”的人文景觀，是中國畫風格轉型中的一個重要特征。本文研究中國畫論爭的基本前提是，走出論爭陣營劃分法的“東方與西方”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的對峙立場，打破這種“部分和整體”的靜止結構關系，擺脫論爭研究中的文化保守主義，承認中國畫的“純粹性”等于中國畫發(fā)展的靜止這一事實。本文重點思考的問題是，中國畫論爭對中國畫創(chuàng)作的意義，中國畫革新的文化轉型性變化是如何發(fā)生的?發(fā)生了哪些根本性的風格轉

3、型? 本文主要分為四章. 第一章:論述二十世紀初的中國畫“改良之爭”，由于論爭中對主導古代中國哲學思想“氣”的懷疑而開始了對科學寫實的探索，徐悲鴻、嶺南畫派進行了在傳統(tǒng)與現(xiàn)實之間的探詢，林風眠在形式與情感之間進行的調和，都使中國畫發(fā)生了從古典形態(tài)到現(xiàn)代形態(tài)的初步轉換。陳師曾、金城等傳統(tǒng)畫家對文人畫價值的再認識，開啟了現(xiàn)代人守護傳統(tǒng)的先河，這次論爭使傳統(tǒng)中國畫發(fā)生了從氣韻到實體的思想變革； 第二章:論述五六十年代的

4、中國畫“改造之爭”，在特殊的時代背景下，題材決定論曾制約了中國畫的創(chuàng)作，但論爭中產(chǎn)生的寫生策略，使畫家們發(fā)生了從臨摹到寫生的主動性造型意識的轉變，此次論爭使傳統(tǒng)中國畫從對藝術個性的追求轉向對大眾人生的關照，使古典中國畫發(fā)生了從重寫意到重圖示的程式演變； 第三章:論述85美術新潮時期的中國畫“末路之爭”，這是中國畫的傳統(tǒng)從受限制到打破限制的過程，實驗水墨的探索性實驗實現(xiàn)了對中國畫古典意境構成方式的突破，新文人畫的文化策略體現(xiàn)了其古

5、典精神的依歸，對傳統(tǒng)的反思進一步開拓了中國畫邊界，這次論爭使中國畫發(fā)生了從意境到觀念的精神變化： 第四章:論述二十世紀末的中國畫“筆墨之爭”，這是傳統(tǒng)中國畫的筆墨精神從消解到守護的一個自覺過程，論述了在多元化創(chuàng)作情境中出現(xiàn)的幾種中國畫創(chuàng)作傾向：藝術的純化、視覺的沖擊，觀念的符號以及開放的媒材，這次論爭使中國畫實現(xiàn)了從精神到視覺的觀念超越，最后在本文的結語部分探討了中國畫發(fā)展的多元化限度。本文通過對二十世紀四次中國畫論爭的梳理與分

6、析，使之“串成”一條明晰的風格演變鏈條，從中找出論爭后那些反復出現(xiàn)過的、帶有普遍性的，制約過昨天也影響到今天和明天的創(chuàng)作觀念。 本文尊重中國畫論爭的史實，堅持論從史出，以論為主，把論爭視為中國畫創(chuàng)作的思想資源，從四次中國畫論爭切入中國畫風格演變的問題，解讀傳統(tǒng)中國畫的四次現(xiàn)代演化邏輯，深入探究論爭后中國畫創(chuàng)作中出現(xiàn)的創(chuàng)作觀念以及相關畫理，通過對論爭的回顧為當代中國畫的創(chuàng)作提供新的思考基礎，并嘗試與探尋更加契合近現(xiàn)代中國美術史論研