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文檔簡介
1、“家”在每個人心目中都有著舉足輕重的分量,這一個或大或小的六面體空間不僅承載著人們對生活的追求,更用它那特有的姿態(tài)包容慰藉著人的心靈。家居中墻體彩繪的運用不僅可以彌補和掩蓋空間結(jié)構(gòu)的不足,更能提升和體現(xiàn)生活的品質(zhì)。本文力求通過對墻體彩繪形式、內(nèi)容、色彩、構(gòu)圖等方面的探討,淺析墻體彩繪這一新裝飾語言在現(xiàn)代家居設(shè)計中的運用以及它所表現(xiàn)出的裝飾美特色。人的一生絕大多數(shù)時間是在室內(nèi)空間里度過的,在所有室內(nèi)空間中“家”這個名詞又有著非同一般的含義
2、。對這個特殊空間的氛圍營造,除卻基本的安全、健康、效率、舒適之外,人們越來越多的將視野投向精神方面的訴求,尤其是當今彰顯個性、力求表達自我的年青一代。
從宏觀來看,無論是對家居整體風格的選定,還是對墻體彩繪形式、內(nèi)容的拍板,都從一定的側(cè)面反映出時代社會物質(zhì)與精神生活的特征。我們可以說時代的發(fā)展奠定了風格的產(chǎn)生。風格不會憑空出現(xiàn),它總是與當時的哲學思想、美學觀點、社會經(jīng)濟、民風民俗戚戚相關(guān)。從微觀來看,單一、個別的家庭實例又
3、與使用者、設(shè)計師自身的年齡、喜好、文化修養(yǎng)等因素聯(lián)系在一起。
“輕裝修、重裝飾”雖然是近些年來才涌現(xiàn)出的風潮,然而追溯人們有意識美化居住空間的活動,可以說從人類文明開始就已經(jīng)出現(xiàn)了。
我國考古研究發(fā)現(xiàn)原始人穴居的洞穴壁面上繪有獸型以及狩獵的圖案。這些圖案可以說明人類在建筑活動的最初階段就已經(jīng)開始注意對居住環(huán)境的氛圍進行營造和改善了。
在出土的奴隸社會時期夏商周宮室遺址中,我們可以看出人們開始有意
4、識的裝飾美化居所。無論是從封建社會初期的文獻記載中,還是從出土的阿房宮、未央宮瓦當、器皿以及墓室中石刻的天花、窗欞等物品上的裝飾紋樣來看,當時的室內(nèi)裝飾已經(jīng)達到了一定的水平,不過這些裝飾在當時主要還是作為建筑物的附屬存在的。漢代畫像石、畫像磚是我國藝術(shù)史上的珍奇瑰寶,其生動精美的畫面令人贊嘆不已。無論是虛無的神仙世界、現(xiàn)實人間貴族統(tǒng)治者的享樂生活還是下層勞動人民日常的勞動情景,都可成為畫像石、畫像磚的藝術(shù)表現(xiàn)對象。漢代畫像石、畫像磚可以
5、說是我國最早的裝飾繪畫之一,由于畫像石、畫像磚大多產(chǎn)生于北方地區(qū),因而帶有豪放粗獷的藝術(shù)氣質(zhì)。它既開創(chuàng)了我國裝飾繪畫的先身,又為后世提供了不勝枚舉的裝飾手法。據(jù)《漢書》記載,漢代畫師已經(jīng)具備相當?shù)膶憣嵞芰?,但是由于畫像石、畫像磚多出自于民間工匠之手,因此對于人物的描摹刻畫多為概念性的人物動作的傳情至意。人物變形通常以橫向為主,從而營造出濃郁的裝飾效果。除了橫向夸張的線條造型之外,河南南陽等地的畫像石中還留有楚風的修長造型。
6、 我們可以說現(xiàn)代家居中的墻體彩繪來自于壁畫和涂鴉藝術(shù)的線性演變發(fā)展。根據(jù)技法的不同,壁畫可以劃分為繪畫型以及繪畫工藝型兩大類別。
繪畫型分為干壁畫、濕壁畫、蛋彩畫、蠟畫、丙烯畫等,現(xiàn)代家居的墻體彩繪多選用丙烯作為媒介材料。這些畫法有時混用,或與工藝制作、浮雕相結(jié)合。
繪畫工藝型是指以工藝制作手段來完成最后效果的壁畫。由于不同的制作工藝以及不同的材料所表現(xiàn)出的肌理質(zhì)感能達到其它繪畫手段所達不到的特殊藝術(shù)效果,因
7、而被現(xiàn)代壁畫廣泛采用,分為壁雕、壁刻、鑲嵌壁畫以及陶瓷壁畫等。
二十世紀六十年代美國費城和賓夕法尼亞州出現(xiàn)涂鴉藝術(shù),這些涂鴉藝術(shù)家大多來自于社會底層,他們富有極強的表達欲望,于是在公共場所的墻壁或者地鐵的車廂上繪制圖畫。最初只是簡單的繪畫與字母、數(shù)字的組合,七十年代涂鴉畫家開始鉆研字形和效果的最佳組合以及表現(xiàn)方式,從而使涂鴉藝術(shù)不再拘泥于美國的墻角而成為全球性的藝術(shù)創(chuàng)作形式。
當涂鴉藝術(shù)風靡全球成為一種時尚的
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