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文檔簡(jiǎn)介
1、城市,其形成與作用,是人類文明史上僅次于語(yǔ)言的第二大文化創(chuàng)造。其不僅僅是地域文明的濃縮史,更是這個(gè)文明成長(zhǎng)、發(fā)展過(guò)程中最具象征的表現(xiàn)。他如同語(yǔ)言一般,具有豐富的特色性與多樣性,更是地域文化,核心思維的外顯。
不知從何時(shí)開始,工業(yè)化、樣板化已然成為物質(zhì)文明的核心體現(xiàn),科學(xué)技術(shù)的不斷推進(jìn),經(jīng)濟(jì)財(cái)富的不斷增長(zhǎng),似乎讓人們?cè)缫寻丫裎拿鲯佋诰畔鲋?精神文化的作用似乎也不再重要。然而沒(méi)有精神的物體就如同沒(méi)有靈魂的肉體一般,其外越大
2、,其內(nèi)越虛。人是亦然,城市亦然。城市,需要?dú)v史所賦予的精神和靈魂,更需要其中人類活動(dòng)所寄予的悠久與厚重。城市老區(qū)(歷史核心區(qū)),無(wú)可厚非可以承擔(dān)起這一職責(zé)。古老的城墻樓宇、悠久的歷史街道、質(zhì)樸的傳統(tǒng)民居、恢宏的歷史建筑,這些文化的遺留,文明的痕跡共同組成了城市老城的物質(zhì)空間,但他并非僅僅外殼,而是承載著文明的記憶與歷史的靈魂。
鄭州商都城遺址,3600年的歷史成為鄭州精神的核心,其后更是一代又一代的孕育著鄭州這座城市。遺址
3、的保護(hù)和規(guī)劃,不僅僅需要顧及遺址的發(fā)掘與本體的保護(hù),更要關(guān)注自身中心與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)與共生。這種規(guī)劃基于對(duì)空間的理解與整合,本課題希望通過(guò)對(duì)現(xiàn)有理論的運(yùn)用,以商城遺址為例,為這一類時(shí)間、空間相對(duì)連續(xù)復(fù)雜的城市中心歷史文化區(qū)的規(guī)劃,提供一種借鑒與思路。
本文首先進(jìn)行釋題,傳達(dá)出本課題研究的必要性與價(jià)值性。其次對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)的基礎(chǔ)理論進(jìn)行研究與分析,結(jié)合國(guó)內(nèi)外較為優(yōu)秀的案例,分析總結(jié)其規(guī)劃方法中較為獨(dú)特與可行的做法,為之后鄭州商
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