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文檔簡(jiǎn)介
1、寺廟景觀是我國(guó)園林景觀的重要組成部分,無論從其建筑的布局,還是在景觀設(shè)計(jì)方面,都堪稱典范。隨著當(dāng)今社會(huì)壓力增大、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、生活節(jié)奏不斷加快,人們或多或少的承受著心理或生理上的壓力。于是,人們會(huì)在緊張的都市生活之外尋求各種慰藉。佛教作為中國(guó)傳統(tǒng)的宗教文化,現(xiàn)今引起了越來越多人的重視和推崇。寺廟景觀也吸引了社會(huì)各界更多的重視。本文從寺廟經(jīng)濟(jì)入手,采取文獻(xiàn)參考、實(shí)地調(diào)查、歸納總結(jié)等方法對(duì)寺廟景觀進(jìn)行了詳細(xì)的分析與闡述,主要研究結(jié)果如下:<
2、br> (1)通過對(duì)寺廟經(jīng)濟(jì)的形成、發(fā)展以及寺廟與其他傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)不同特征的探討,總結(jié)了自古到今寺廟經(jīng)濟(jì)的主要產(chǎn)業(yè)類型為農(nóng)林業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、租賃業(yè)、寺廟商業(yè)及寺廟旅游業(yè),為本文總結(jié)基于寺廟經(jīng)濟(jì)的寺廟景觀新模式提供了理論基礎(chǔ)和依據(jù)。
(2)探討了寺廟景觀從古到今的形成歷程、發(fā)展歷史、功能及寺廟景觀中對(duì)于佛教植物的特定選擇,并提出了寺廟景觀的主要特征即人文特征、生態(tài)特征、藝術(shù)特征。
(3)通過對(duì)寺廟經(jīng)濟(jì)和寺
3、廟景觀的研究,提出了基于寺廟經(jīng)濟(jì)的寺廟景觀設(shè)計(jì)主要模式有香火模式、禪農(nóng)結(jié)合模式、廣場(chǎng)活動(dòng)模式、餐飲休閑模式。提出了相應(yīng)的設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)方法,設(shè)計(jì)原則即傳承寺廟文化原則、資源保護(hù)原則、合理規(guī)劃原則、可持續(xù)性發(fā)展原則,設(shè)計(jì)方法即師法自然、突出個(gè)體特征、以小見大、欲揚(yáng)先抑、曲徑通幽、“間”入佳境、層次分明,錯(cuò)落有致。
(4)以河南佳多琵琶寺為例,在現(xiàn)狀調(diào)查和分析的基礎(chǔ)上,對(duì)佳多琵琶寺進(jìn)行了總體布局和功能分區(qū),結(jié)合基于寺廟經(jīng)濟(jì)的寺
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