徘徊在上帝與撒旦之間——基督教文學(xué)視域下的《復(fù)活》和《罪與罰》.pdf

1、、Y、95159l後旦大學(xué)碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼：10246學(xué)號(hào)：032011057徘徊在上帝與撒旦之間——基督教文學(xué)視域下的《復(fù)活》和《罪與罰》院專姓系：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系業(yè)：比較文學(xué)與世界文學(xué)名：、蔣微微指導(dǎo)教師：徐志嘯教授完成日期：2006年5月8日[前言]基督教文學(xué)作為在西方文學(xué)史上有著兩千多年歷史淵源的文學(xué)樣式，一直以來(lái)都是西方基督教文化的重要組成部分?；浇涛膶W(xué)自其誕生之日起便始終游走于宗教與文學(xué)之間，一方面，它承載著記錄和傳遞基

2、督教教義及其文化精神的歷史使命；另一方面，隨著基督教在其發(fā)展過(guò)程中逐漸超越狹隘的宗教意義，成為西方世界普遍的文化生活方式、價(jià)值觀念和倫理原則，基督教文學(xué)也相應(yīng)發(fā)展形成了自身獨(dú)特的審美意識(shí)形態(tài)。它既保存了早期希伯來(lái)文化中蘊(yùn)藏的人類原始的人生經(jīng)驗(yàn)和心理記憶，又凝結(jié)著整個(gè)西方社會(huì)文明發(fā)展過(guò)程中的時(shí)代沉淀和思想規(guī)律。中世紀(jì)以后，西方文化從最初對(duì)基督教的頂禮膜拜逐漸走向了反思與反叛一回歸與超越的變遷之路，而作為西方基督教文化實(shí)踐活動(dòng)形式之一的基督

3、教文學(xué)，無(wú)疑成為聆聽(tīng)西方世界在歷史變革之中的心靈回音以及理解西方文化精神內(nèi)在架構(gòu)的最佳媒介，同時(shí)它也為我們走進(jìn)人類自身的生存境遇，反思我們的文學(xué)現(xiàn)狀，進(jìn)而豐富我們的文學(xué)史，都提供了一種不可替代的獨(dú)特視角。19世紀(jì)，俄羅斯文學(xué)的“黃金時(shí)代”屹立著兩座不朽的巔峰——托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基，他們的文學(xué)作品以其深刻的宗教內(nèi)涵、普遍的人文關(guān)懷、獨(dú)特的文學(xué)視角以及極具特色的民族性與時(shí)代性，經(jīng)過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn)和歷史的沉淀，在世界文學(xué)史上留下了極為燦爛

4、輝煌的篇章。作為已經(jīng)被廣泛關(guān)注和深入研究的文學(xué)范本，托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基的作品在文學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等諸多領(lǐng)域均得到了充分的探索和挖掘，但在其宗教內(nèi)涵方面，特別是在其宗教思想與原始基督教精神的聯(lián)系上，還沒(méi)有引起國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的足夠重視。這在一定程度上可能會(huì)遮蔽我們對(duì)于西方文學(xué)史的整體了解與鑒賞，也阻隔了我們獲得有價(jià)值的文學(xué)思想資源的可能性。因此在這里，我們將立足于基督教文學(xué)的視角，通過(guò)對(duì)托爾斯泰的《復(fù)活》和陀思妥耶夫斯基的《罪與