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文檔簡(jiǎn)介
1、當(dāng)代陜西本土文學(xué)是指延安時(shí)期以后的陜西地域文學(xué),它以三秦這一特定地域?yàn)槊鑼憣?duì)象,強(qiáng)烈表現(xiàn)該地域的人文特征,在我國(guó)文學(xué)格局中居于重要地位。隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施,陜西文學(xué)的發(fā)展分外受到學(xué)界關(guān)注,但已有的研究成果多立足文學(xué)本位,尚無真正從文化地理學(xué)角度來研究陜西文學(xué)的范例,文學(xué)與地理之間深層的互動(dòng)關(guān)系遠(yuǎn)未得到解釋。本文以陜西本土文學(xué)為研究對(duì)象,運(yùn)用文化地理學(xué)相關(guān)理論和方法,研究文學(xué)因子之空間組合與地域分異規(guī)律,試圖探索文學(xué)與地理科學(xué)之間的
2、結(jié)合點(diǎn),以文學(xué)“證”地理,通過對(duì)文學(xué)作品的透視來反映文化現(xiàn)實(shí)。 全文包括以下幾方面內(nèi)容: 一、陜西獨(dú)特的自然地理環(huán)境與當(dāng)代陜西本土文學(xué)的題材、內(nèi)容、風(fēng)格之間存在內(nèi)在聯(lián)系?!皫Ш幼枭健钡姆忾]性區(qū)位特征有利于文學(xué)的穩(wěn)定與傳承;干旱少雨的氣候特征強(qiáng)化了文學(xué)對(duì)“旱象”的描摹;多類型的地貌特征豐富了文學(xué)的內(nèi)容,不但使作品突出對(duì)地貌特征的關(guān)注,而且影響了作品中詞匯以及語音語調(diào)的選用;肥沃易耕的黃土資源與好農(nóng)務(wù)本的生活方式呼應(yīng)著文學(xué)的
3、“重農(nóng)”主題;而雄偉壯麗的綜合地理環(huán)境特色則有利于培養(yǎng)作家偏好“雄健開闊”的審美取向。 二、陜西歷史人文傳統(tǒng)深刻影響著本土文學(xué)特色的形成。以農(nóng)為主的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式造就了當(dāng)?shù)亍爸貙?shí)際黜玄想”的民風(fēng),進(jìn)而突出了文學(xué)“質(zhì)樸尚實(shí)”的特色,具體表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)主義寫作手法和“地域?qū)嵵感浴眱?nèi)容;“帝王之州”和“紅色”中心的文化傳統(tǒng)對(duì)文學(xué)的影響尤為深刻,催生了文學(xué)對(duì)“雄健”特色的追求,“史詩(shī)情結(jié)”是其最鮮明的體現(xiàn);而經(jīng)濟(jì)、文化重心“旁移”則直接導(dǎo)致當(dāng)
4、地“保守戀舊”的社會(huì)文化心理,使“戀舊”成為當(dāng)代陜西文學(xué)最突出的特征,對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明價(jià)值觀地認(rèn)同和對(duì)歷史輝煌地追緬是其主要表現(xiàn)形式。 三、當(dāng)代陜西本土文學(xué)的發(fā)展分兩個(gè)階段,第一階段從中共中央撤離延安后到文革前,本土文學(xué)發(fā)達(dá)區(qū)域開始出現(xiàn)于關(guān)中地區(qū),文學(xué)家多聚集此處,創(chuàng)作內(nèi)容也多與該地域相對(duì)應(yīng)。第二階段是從文革后至今,陜西各地域文學(xué)家分布數(shù)量均明顯增加,創(chuàng)作題材、寫作手法、體裁種類逐漸多樣化,創(chuàng)作內(nèi)容對(duì)應(yīng)地域從反映關(guān)中為主擴(kuò)大到陜西
5、全域,表明了本土文學(xué)發(fā)達(dá)區(qū)域的擴(kuò)大與繁榮。其發(fā)展呈現(xiàn)出集聚化和均質(zhì)化兩種態(tài)勢(shì)。主要原因除文化中心的強(qiáng)勢(shì)影響外,高素質(zhì)移民的流入及分布格局也是文學(xué)發(fā)展及分布特點(diǎn)形成的重要?jiǎng)右颉?四、文學(xué)中所描寫的地理景觀存在著明顯的地域差異,具體表現(xiàn)在作品中描寫的民居景觀、飲食景觀、方言景觀、婚俗景觀、民間信仰以及民性等多個(gè)方面。其中民居景觀類型多樣,從北至南分別以窯洞、廈房和茅屋為典型;飲食景觀以面食為主,陜北粗糧細(xì)做最普遍、關(guān)中面食最突出,陜
6、南山珍野味居多;文學(xué)語言以秦方言為主,古語詞匯運(yùn)用較多;婚俗描寫中,陜北側(cè)重于婚姻中的經(jīng)濟(jì)交往,關(guān)中重視禮俗規(guī)范,陜南多寫奇婚異俗;描寫民間信仰時(shí),陜北、陜南多寫巫術(shù),陜北、關(guān)中多拜雨神,陜南信奉山神、河神并禁忌繁多;民性則以勤儉、剛勇好斗和重功名最為典型。這些地理景觀無論在地域分布還是特征表現(xiàn)方面,均與現(xiàn)實(shí)生活有高度一致性??梢?,文學(xué)中蘊(yùn)含有重要的地理信息和資料,它們對(duì)于地理研究有著重要的參考價(jià)值。從文化生態(tài)角度來分析,文學(xué)中所描寫的
7、這些景觀,又是適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的產(chǎn)物。這說明當(dāng)代陜西本土文學(xué)的內(nèi)容深受環(huán)境的影響和制約。 五、本文引入感覺文化區(qū)的概念來進(jìn)行文學(xué)分區(qū)。以文學(xué)本身為依據(jù),對(duì)最重要的文學(xué)因子——文學(xué)作品和文學(xué)家進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,得出陜西本土文學(xué)風(fēng)格和文學(xué)發(fā)展程度的大致狀況,兼顧作品中的“地理意象”,進(jìn)行文學(xué)劃區(qū)。按照區(qū)域內(nèi)文學(xué)風(fēng)格基本相似,文學(xué)發(fā)展水平相近,文學(xué)中所描寫的地理景觀一致或相似,文學(xué)區(qū)的地域分布基本相連成片,有一個(gè)集中反映區(qū)內(nèi)文學(xué)特質(zhì)和風(fēng)格的中
8、心城市等原則,將陜西本土文學(xué)劃分為陜北高原文學(xué)區(qū)、關(guān)中平原文學(xué)區(qū)和陜南山地文學(xué)區(qū),這三大文學(xué)區(qū)又細(xì)分為延無文學(xué)亞區(qū)、洛水文學(xué)亞區(qū)、渭水上游文學(xué)亞區(qū)、渭水中下游文學(xué)亞區(qū)、漢水文學(xué)亞區(qū)和丹水文學(xué)亞區(qū)。其中陜北高原文學(xué)區(qū)內(nèi)文學(xué)家空間分布零散,文學(xué)發(fā)展程度較低,文學(xué)風(fēng)格以粗獷質(zhì)樸為主;關(guān)中平原文學(xué)區(qū)各地域均有文學(xué)家分布,基本相連成片,文學(xué)風(fēng)格以雄健厚重為主,粗獷、清麗等風(fēng)格也在該區(qū)有所體現(xiàn),文學(xué)整體發(fā)展水平較高;陜南山地文學(xué)區(qū)文學(xué)家集中于各地級(jí)
9、市附近,文學(xué)風(fēng)格以清麗優(yōu)美為特色,文學(xué)發(fā)展程度較落后。各文學(xué)區(qū)之間以感覺過渡帶為界,從南至北分別是秦嶺和北山。文學(xué)區(qū)之間存在著地域級(jí)差,各亞區(qū)的發(fā)展程度也不平衡。文學(xué)現(xiàn)象這種地域的不平衡性是受多種因素綜合影響而形成的??傮w來看,自然環(huán)境、不同的經(jīng)濟(jì)類型對(duì)文學(xué)區(qū)的形成有著重大影響;而各地的歷史文化傳統(tǒng)以及南北文化的深入交流是陜西文學(xué)地域差異的重要導(dǎo)因。 六、本文還對(duì)文學(xué)的區(qū)域文化效應(yīng)進(jìn)行了探討。認(rèn)為文學(xué)一方面深受社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境的
10、影響,另一方面,又以其強(qiáng)大的影響力反作用于社會(huì)實(shí)踐,進(jìn)而產(chǎn)生文化效應(yīng)。陜西本土文學(xué)作品通過對(duì)文學(xué)主題的正面渲染,營(yíng)造出良好的文化氛圍,樹立起優(yōu)秀的地方品牌形象,從而間接地影響到經(jīng)濟(jì)投資意向,有利于地域經(jīng)濟(jì)的提升;文學(xué)與地域的緊密結(jié)合使其具有了旅游開發(fā)價(jià)值;文學(xué)對(duì)“漢唐雄風(fēng)”的呼喚,與城市建設(shè)中仿唐建筑的興建相呼應(yīng);文學(xué)所贊美的山川風(fēng)情能引起讀者的共鳴,激發(fā)本地人對(duì)當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同感和自豪感。陜西本土文學(xué)正是通過這些社會(huì)實(shí)踐來發(fā)揮自己的現(xiàn)實(shí)
11、影響,實(shí)現(xiàn)文學(xué)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。 本文從文化地理學(xué)角度對(duì)當(dāng)代陜西本土文學(xué)進(jìn)行了全面系統(tǒng)地研究,有利于文學(xué)地理學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)建,同時(shí)也豐富了文化地理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。陜西雖然擁有豐富的文學(xué)資源,但其在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用并未充分發(fā)揮,仍然是一種潛在性的資源優(yōu)勢(shì),本文通過探討文學(xué)資源的開發(fā)利用,建立陜西文化特征與經(jīng)濟(jì)社會(huì)有效結(jié)合的機(jī)制,為文化資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力提供借鑒,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。但透過文學(xué)來反映地理景觀,畢竟只是一種新的嘗
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