美國漢學視野中的宋代文人趣味.pdf

1、美國漢學中的中國傳統(tǒng)審美文化研究，由對中國思想、文學、藝術等領域的研究綜合而成，其中的中國藝術研究也是美國漢學研究的一大重要組成部分，取得了不容忽視的成就。然而對美國漢學中的審美領域（特別是其中的藝術研究），國內學界目前關注不足，故筆者試圖以美國漢學家對宋代文人趣味這一審美文化內容和美學現(xiàn)象的研究作為突破口，考察其研究內容、方法和其中包含的中西美學與文化對話，并挖掘這一領域對漢學自身和我們對漢學的觀照所具有的啟示性意義。
　　本研

2、究分為五個部分：第一章，從伽達默爾對趣味及歐洲人文傳統(tǒng)中相關方面的分析開始，闡述趣味的定義，聚焦于趣味的非概念性、實際性和情境性特征，以及運用趣味概念進入不同文化的審美領域的可能性。其后闡述美國美學在趣味問題上提供了何種思想資源，在此基礎上美國漢學家如何涉及、把握和運用趣味這一美學概念。第二章，對所牽涉的趣味問題（同時也是文化問題）的主體----宋代文人的身份、特點、內涵進行剖析，這一剖析主要分為三部分：由于文人作為中國傳統(tǒng)文化的主體之

3、一，對其文化思維方式的辨析，首先應始于對美國漢學中作為中國傳統(tǒng)文化思維方式的“美學的秩序”的分析；從中國傳統(tǒng)和美國漢學家的譯名與解釋分析“文人”這一身份的特定內涵；“美學的秩序”在宋代文人身上的表現(xiàn)。第三章，結合美國漢學家對宋代詩文寫作中幾個具有宋代特色的實際問題----對“時文”和西昆體詩歌的反應、“平淡”風格、“理趣”、宋詞地位變化與江西詩派構建中的文化生產的研究，闡述美國漢學家如何把握這些問題中所包含的宋代文人審美取向和對寫作的價

4、值判斷，并揭示其研究中注重從個體表達、日常經(jīng)驗、自我養(yǎng)成和社會學美學視角方面進行闡釋的特色。第四章，基于宋代士人畫、文人畫的發(fā)展背景，考察美國漢學如何以“詩畫結合”這一審美趣味理念為核心、研究宋代文人畫學畫論和繪畫實踐中體現(xiàn)的文人趣味。本章揭示了美國漢學家眼中文人所持的“詩畫結合”趣味的內涵：文化決定論，繪畫中的文人身份和場域，追求從詩到畫的審美經(jīng)驗連續(xù)性和相應的圖像運動與觀看策略。對于南宋時期“文人趣味”成為一種圖像文化符號這一現(xiàn)象的