淺析當(dāng)代首飾藝術(shù)新興材料之美.pdf

1、本文的題目是“淺析當(dāng)代首飾藝術(shù)新興材料之美”?！爱?dāng)代藝術(shù)”在時(shí)間上指的是今天的藝術(shù)，在內(nèi)涵上也主要指具有現(xiàn)代精神和具備現(xiàn)代語言的藝術(shù)。當(dāng)代藝術(shù)不同于傳統(tǒng)藝術(shù)，它最大特征是在材料、語言和空間上的不斷實(shí)驗(yàn)和不斷發(fā)展。“當(dāng)代首飾藝術(shù)”是當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，也是對傳統(tǒng)首飾的繼承，其區(qū)別于當(dāng)代商業(yè)首飾，也區(qū)別于傳統(tǒng)首飾。
　　材料作為藝術(shù)的基礎(chǔ)課，在首飾藝術(shù)的發(fā)展中，材料的應(yīng)用和創(chuàng)新一直起著推動性的作用。“新興”，是相對于“傳統(tǒng)”來定義的。

2、“新興”一詞是指逐漸興起的，并需要在長期的實(shí)踐中完善的事物。首飾材料的新興性表現(xiàn)為將材料的內(nèi)涵及外延的拓展和作品表達(dá)意義上更豐富的層次。當(dāng)代首飾藝術(shù)意義下的新興材料的概念可以分為三個(gè)層次。第一個(gè)層次是指在傳統(tǒng)首飾的制作過程當(dāng)中很少運(yùn)用到甚至沒有運(yùn)用過的，在近幾年剛剛興起使用的材料。第二個(gè)層次是指傳統(tǒng)意義上的材料通過新的工藝新的技術(shù)展現(xiàn)出不同于以往的新的形態(tài)特征。第三個(gè)層次是指材料觀的更新對首飾材料附加新的表達(dá)方式和情感暗示形成了觀念意義

3、上的新興材料。這三個(gè)層次共同組成了新興材料的概念范疇，不論哪個(gè)層次的“新”都是需要在長期實(shí)踐中不斷實(shí)驗(yàn)中完善的。
　　新興材料之美使得當(dāng)代首飾藝術(shù)在創(chuàng)作過程中，能夠更好的表達(dá)設(shè)計(jì)的觀念和裝飾的美感。對材料的選擇與運(yùn)用，都要先對材料的美進(jìn)行合理的解讀，對材料全面系統(tǒng)的認(rèn)識是首飾創(chuàng)作過程中非常重要的一環(huán)。文中通過分析不同材料的美學(xué)特征來全面具體地認(rèn)識當(dāng)代首飾材料的運(yùn)用狀況，過程中結(jié)合首飾藝術(shù)大師的作品來談對材料的感悟；從美學(xué)角度著重論

4、述了當(dāng)代首飾藝術(shù)新興材料的美，其中包括外在的形式美與內(nèi)在的內(nèi)涵美。外在的形式美又包含了材料的自然屬性及材料的組合規(guī)律。最后引發(fā)對當(dāng)代首飾藝術(shù)創(chuàng)作的一點(diǎn)思考，更為全面更為深刻的認(rèn)識首飾的材料藝術(shù)之美。即在新興材料的應(yīng)用前提下，當(dāng)代首飾所呈現(xiàn)出的不同于傳統(tǒng)首飾的新的特性。如時(shí)效性與實(shí)驗(yàn)性，以及與人體間新的佩戴關(guān)系。在思考中提出一些見解，如何更合理地、藝術(shù)性地、創(chuàng)造性地使用材料，為首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)提供更廣闊的選材空間，為首飾藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展提供新