基于關(guān)聯(lián)理論的動(dòng)態(tài)語境的生成.pdf

1、語境對信息傳遞、邏輯推理、話語解釋起著重要作用，且對交際者語用能力的培養(yǎng)有重要的影響。近年來，隨著認(rèn)知語用學(xué)的不斷發(fā)展，越來越多的學(xué)者認(rèn)識(shí)到人類的交際活動(dòng)實(shí)際上是一個(gè)不斷變化的動(dòng)態(tài)認(rèn)知過程，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到在交際活動(dòng)中起重要作用的語境也不是一成不變的，而是一個(gè)心里建構(gòu)體，是聽者對世界的一系列假設(shè)，因此語境的研究再度成為語用學(xué)研究的焦點(diǎn)。學(xué)者們歷來對語境研究所持的觀點(diǎn)不盡相同。語境的研究大致經(jīng)歷了從傳統(tǒng)的靜態(tài)描寫上升到動(dòng)態(tài)的認(rèn)知分析的過程。

2、 傳統(tǒng)語境觀認(rèn)為語境是從具體的情景中抽取出來對語言的交際主體產(chǎn)生影響的一些因素。這些因素是客觀存在的事物和語言交際活動(dòng)過程中發(fā)生于其中的物理環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境。傳統(tǒng)語境觀的一個(gè)特征便是：語境先于交際過程而存在，交際者根據(jù)這個(gè)語境確定意義，其推理的基礎(chǔ)是交際雙方所共有的知識(shí)。然而隨著語用研究的深入，人們認(rèn)識(shí)到交際過程是一個(gè)不斷變化發(fā)展的動(dòng)態(tài)認(rèn)知系統(tǒng)。因此傳統(tǒng)語境觀及共有知識(shí)的概念對解釋交際的這種動(dòng)態(tài)性顯得蒼白無力。 20世紀(jì)8

3、0年代以來，認(rèn)知科學(xué)進(jìn)入了語用學(xué)的研究領(lǐng)域并產(chǎn)生了認(rèn)知語用學(xué)。認(rèn)知語用學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)是話語的理解以及認(rèn)知語境觀，即動(dòng)態(tài)的語境觀。1986年，Sperber和Wilson推出了關(guān)聯(lián)理論，此理論成功地從認(rèn)知的角度解釋了交際的動(dòng)態(tài)性，并認(rèn)為交際中的語境是動(dòng)態(tài)的，是一個(gè)心里建構(gòu)體，它是聽者對世界的一系列假設(shè)，只有關(guān)聯(lián)才是常項(xiàng)、一種必然。因此關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為理解話語的過程就是在語境假設(shè)與新信息之間所作的推理過程：語境假設(shè)的選擇、調(diào)整與證實(shí)始終受關(guān)聯(lián)原則