從天空回歸大地——論于堅(jiān)的民間立場.pdf

1、當(dāng)下中國的文化語境宣布了朦朧詩的退場，在時(shí)代轉(zhuǎn)型的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，詩人們在對傳統(tǒng)詩歌觀念提出質(zhì)疑的同時(shí)也紛紛投入到詩歌的探索和實(shí)驗(yàn)中。于堅(jiān)作為其中的一員，也在努力尋求一種與時(shí)代相適應(yīng)的新的詩歌路向。作為一位有著獨(dú)到眼光的詩人，于堅(jiān)首先看到了當(dāng)下詩歌的危險(xiǎn)處境——層層遮蔽讓它遠(yuǎn)離了生活的在場，正是基于這一點(diǎn)，于堅(jiān)提出讓詩歌回到民間，回到瑣碎而鮮活的、與個(gè)體存在息息相關(guān)的日常生活，并試圖打破傳統(tǒng)詩歌中，日常生活在意識(shí)形態(tài)，文化知識(shí)和烏托邦意

2、識(shí)擠壓下的失語狀態(tài)。為了在詩歌中淋漓盡致地展現(xiàn)這種生活常態(tài)，于堅(jiān)還選擇了“口語化”的詩性言說，以使詩歌與人的生命同構(gòu)。本文以此為著眼點(diǎn)，選擇從“民間”的定義，“民間”在于堅(jiān)詩歌中的表現(xiàn)——內(nèi)容（日常生活入詩，對大自然的書寫，平民身份的自我定位）和形式（口語的運(yùn)用），以及于堅(jiān)在理論和實(shí)踐中存在的悖論三方面，深入探討剖析“民間”在于堅(jiān)詩歌中彰顯出的獨(dú)特意義，肯定其理論主張?jiān)谏羁瘫磉_(dá)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、突破以往詩歌美學(xué)規(guī)范和為詩歌發(fā)展帶來多種可能性方面