基于SAPAD的社區(qū)養(yǎng)老“樂(lè)”系統(tǒng)設(shè)計(jì)研究.pdf

1、SAPAD方法模型（符號(hào)學(xué)路徑下的產(chǎn)品建構(gòu)）是由胡飛教授2011年在美訪(fǎng)學(xué)期間與美國(guó)伊利諾伊理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院Keiichi sato教授合作研究出的一種在用戶(hù)與產(chǎn)品的交互中根據(jù)用戶(hù)的意指和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行產(chǎn)品建構(gòu)的創(chuàng)新方法模型。方法起源于對(duì)符號(hào)學(xué)的深度分析，引出符號(hào)學(xué)研究中解釋行為意義的六個(gè)層次，再結(jié)合人與產(chǎn)品交互過(guò)程中的兩個(gè)維度：行為與產(chǎn)品，最終構(gòu)建起產(chǎn)品建構(gòu)中第三個(gè)維度：意義。通過(guò)建立行為—產(chǎn)品—意義三者之間的映射關(guān)系，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的創(chuàng)新建構(gòu)過(guò)

2、程。其創(chuàng)新之處在于，從意義的角度重新建構(gòu)單元（Unit），而不是僅依賴(lài)于現(xiàn)有的行為，現(xiàn)有的使用行為受到了既有產(chǎn)品的外觀(guān)、技術(shù)原理、結(jié)構(gòu)等的限制，是一種創(chuàng)新的理論研究方法，其研究本質(zhì)依然是以用戶(hù)為中心的設(shè)計(jì)。
　　本文將在單一產(chǎn)品研究的基礎(chǔ)上，嘗試運(yùn)用SAPAD方法模型進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)研究，即對(duì)社區(qū)養(yǎng)老的娛樂(lè)系統(tǒng)進(jìn)行建構(gòu)與設(shè)計(jì)，選取的用戶(hù)案例是武漢市蓮溪寺社區(qū)內(nèi)的一對(duì)獨(dú)居老人。首先是基于老人娛樂(lè)行為基礎(chǔ)上的意義建構(gòu)，通過(guò)對(duì)老人用戶(hù)一天

3、娛樂(lè)行為的觀(guān)察與訪(fǎng)談，正確理解老人行為背后的意義，并引入布爾邏輯運(yùn)算對(duì)意義之間的關(guān)系按照四級(jí)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行關(guān)聯(lián)矩陣分析，從而聚類(lèi)出一定的意義簇（意義的集合）完成意義關(guān)系的建構(gòu)。意義簇的形成將造成物的重新集聚。然后經(jīng)過(guò)意義—行為—物三者映射關(guān)系的分析，找出與每個(gè)意義對(duì)應(yīng)的物，并在意義簇的基礎(chǔ)上進(jìn)行物的關(guān)聯(lián)矩陣分析，進(jìn)而建構(gòu)出創(chuàng)新的功能模塊或者產(chǎn)品。
　　此次研究為SAPAD方法模型的延伸研究，旨在檢驗(yàn)SAPAD方法模型在系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的實(shí)際運(yùn)