近代中國對西方科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識——從晚清的海外游記角度的分析.pdf

1、1840年鴉片戰(zhàn)爭的失敗和一系列不平等條約的簽訂，使得中國“國門”被重新打開，使近代中國社會發(fā)生了根本性的變化?！皣T”被打開之后不但進(jìn)來了大批帶著西方文明的陌生人，而且走出去了一批又一批游歷世界各國的中國人。這些中國人都抱著不同的目的踏出國門，有以考察西方政治文化的清朝使節(jié)，有謀富經(jīng)商的商人，有為生存所迫而底層謀生者，有志在求學(xué)求知的文人學(xué)者，有為政治避難的逃亡者等等。他們把在國外游歷時(shí)所見所聞所感的一切記錄下來，向國人介紹世界各地的

2、政治文化、風(fēng)土人情，從而探尋西方國富民強(qiáng)的方法。這些作品以文學(xué)樣式記錄下來，大多為日記、游記、散文，也有詩歌和少量政論文章。改革開放后，隨著文學(xué)事業(yè)的發(fā)展和學(xué)術(shù)界“文化熱”的興起，近代中國海外游歷及一些文化作品作為中國近代歷史上重要的社會文化事象，逐步受到人們的關(guān)注和研究。在中國改革開放不斷深入發(fā)展的今天，加強(qiáng)近代海外游記的研究，重點(diǎn)分析這些作者的思想和游記的史學(xué)價(jià)值，一方面通過對人物生平和思想的介紹，分析近代中國對西方科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識以