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文檔簡介
1、藝術(shù)的起源可以說是以裝飾的出現(xiàn)為標(biāo)志的。從藝術(shù)的角度而言,裝飾藝術(shù)是人類歷史上最早的藝術(shù)形態(tài),人類通過勞動獲得的形式感、美感的最早表達(dá)也是通過裝飾的形式得以實現(xiàn)的。裝飾藝術(shù)的這種文化特征和影響力使得人的社會行為有了裝飾的文明色彩,同時又把整個社會生活的文化品質(zhì)提升到藝術(shù)層面。伴隨著人類文明的進(jìn)步,裝飾藝術(shù)幾千年來得到了廣泛的拓展和衍生。在眾多裝飾藝術(shù)形式中,裝飾繪畫可以說是極其富有表現(xiàn)力的一種形式,而這種表現(xiàn)力大多通過它那獨具特色的色彩
2、展現(xiàn)出來。 翻開歷史的長卷,我們可以看見裝飾繪畫的那種強烈的裝飾形式的繪畫性是由單純的色彩進(jìn)行表現(xiàn)的。我們可以看到我們的祖先認(rèn)識、運用色彩是從單色開始的。這一時期的色彩表現(xiàn)中,色彩的裝飾化所顯示出的視覺語言的特質(zhì)十分單純,也正是這種單純的色彩表現(xiàn)語言的特質(zhì)才贏得了人類的認(rèn)可,并使人類的繪畫藝術(shù)一直堅定的朝裝飾色彩的表現(xiàn)方向邊進(jìn)。這點可以從眾多東西方的歷史遺跡中發(fā)現(xiàn)。隨著人類科技和社會的進(jìn)步,多種色彩樣式出現(xiàn)了,而寫實色彩和裝飾繪
3、畫色彩就是我們常常討論的兩種看似對立的色彩樣式?;仡櫄v史,我們會驚奇的發(fā)現(xiàn),其實兩者不是絕對的對立,早期的人類繪畫的用色我們很難把它歸結(jié)為是寫實還是裝飾,只有到西方文藝復(fù)興后,寫實色彩才和裝飾繪畫色彩真正意義上的分離,并且有各自不同的特點。寫實色彩是對自然色彩的直接描繪,盡量表現(xiàn)出物體的固有色與環(huán)境色、光源色的之間變化關(guān)系,是對物象自然關(guān)系真實客觀的表現(xiàn)。寫實色彩是一切視覺藝術(shù)色彩應(yīng)用方面的基礎(chǔ)。裝飾色彩不拘泥于固有色、環(huán)境色、光源色的
4、束縛,完全從主觀情感和工藝技術(shù)出發(fā),立足于變化。在描繪對象中排除光和體積因素,追求平光效果,側(cè)重研究固有色的色相、明度、純度之間的調(diào)和對比規(guī)律,研究色彩感情的象征性等。裝飾繪畫的色彩按照裝飾的要求進(jìn)行表現(xiàn),通過色彩時空結(jié)構(gòu)的主觀性、平面化、裝飾性和象征、夸張和變色等一系列方法來組織畫面結(jié)構(gòu)和語言,進(jìn)行裝飾表現(xiàn)。 人類在改造客觀世界、調(diào)節(jié)自身情感的過程中,總是表現(xiàn)出不同的時代特性、地域風(fēng)格和民族樣式。我們知道,作為社會意識形態(tài),藝
5、術(shù)是全面的現(xiàn)實生活的反映,它不同于其他社會意識形態(tài),它是以形象的形式反映社會生活,是對現(xiàn)實生活的形象認(rèn)識,并且通過形象把這種認(rèn)識表現(xiàn)出來。裝飾繪畫也是一種社會意識形態(tài),不同的文化、民族、歷史和地域?qū)ρb飾繪畫的色彩表現(xiàn)都有影響。我們在研究的時候可以通過東、西兩條線索進(jìn)行。在研究中我們可以探究東西方在裝飾繪畫的色彩中有不同的文化內(nèi)涵、審美、處理方式和形式效果。只有在我們充分把握、理解的基礎(chǔ)上,我們才能夠更好的發(fā)展裝飾繪畫的色彩表現(xiàn),才能夠更
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