佛境——現(xiàn)代佛教建筑的建筑意.pdf

1、廈門大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨立完成的研究成果。本人在論文寫作中參考其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，均在文中以適當(dāng)方式明確標(biāo)明，并符合法律規(guī)范和《廈門大學(xué)研究生學(xué)術(shù)活動規(guī)范(試行)》。另外，該學(xué)位論文為()課題(組)的研究成果，獲得()課題(組)經(jīng)費或?qū)嶒炇业馁Y助，在()實驗室完成。(請在以上括號內(nèi)填寫課題或課題組負(fù)責(zé)人或?qū)嶒炇颐Q，未有此項聲明內(nèi)容的，可以不作特別聲明。)聲明人(簽名)：∥壚秘月尹

2、摘要摘要宗教信仰是人類發(fā)展進(jìn)步中的重要動力，宗教場所也是被世人重視的精神場所，人們可以在宗教活動中體會生活、追求高層次的精神享受。佛教是中國信仰人數(shù)最多的宗教，為了適應(yīng)社會發(fā)展，現(xiàn)代佛教思想已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)的迷信色彩，逐漸在社會中承擔(dān)更多的社會職責(zé)。由于佛教的復(fù)興，旅游觀光的促進(jìn)，大量佛教寺院在全國各地建成。然而，當(dāng)前國內(nèi)大陸佛寺的建設(shè)普遍存在追求宏偉奢華，過度泥古傳統(tǒng)型制，不能滿足現(xiàn)代佛教功能需求，違背佛法教義等諸多問題。本文以現(xiàn)代佛教

3、建筑為研究對象，根據(jù)現(xiàn)實情況提出當(dāng)代佛教建筑發(fā)展的惰性問題，探討現(xiàn)代佛教建筑設(shè)計的策略，以尋求一條能夠表現(xiàn)佛教文化內(nèi)涵，符合現(xiàn)代建筑理論的現(xiàn)代佛教建筑的創(chuàng)作之路。論文首先簡述了佛教以及佛教建筑在中國的發(fā)展歷史及特點。分析了現(xiàn)代佛教思想下，佛教對建筑空間的新需求，提出現(xiàn)代佛教建筑發(fā)展的惰性問題。其次，剖析了中國傳統(tǒng)美學(xué)中的意象、意境、境界等相關(guān)含義，通過對詩畫意境分析，重點研究了“建筑意”的審美概念，展現(xiàn)建筑中的詩情畫意般的建筑美。最后，