峨眉山傳統(tǒng)寺觀園林聲景運(yùn)用探析.pdf

1、在我國(guó)古典園林中，以聲塑景已傳承千年歷史。而聲景作為現(xiàn)代風(fēng)景園林學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，其概念提出至今不過(guò)六十年，國(guó)內(nèi)對(duì)于聲景的專(zhuān)項(xiàng)研究并不多。中國(guó)傳統(tǒng)寺觀園林常處碧水青山之地，兼具天然景觀與人工景觀的優(yōu)勢(shì)，匠心獨(dú)運(yùn)，因其優(yōu)美的環(huán)境、獨(dú)特的禮法器樂(lè)聲使其成為古典園林聲景研究的絕佳之地。峨眉山作為佛教圣山，因其清幽俊秀的自然環(huán)境及各具特色的梵宇古剎，具備完善的傳統(tǒng)寺觀園林聲景研究條件。故從景觀評(píng)價(jià)角度對(duì)峨眉山傳統(tǒng)寺觀園林聲景進(jìn)行探析研究，總結(jié)其

2、營(yíng)造手法、提出改進(jìn)建議，豐富聲景與古典園林交互研究。
　　以景觀評(píng)價(jià)研究為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)峨眉山四座傳統(tǒng)寺觀園林聲景元素進(jìn)行測(cè)量提取，據(jù)此總結(jié)出傳統(tǒng)寺觀園林中典型聲景元素，并對(duì)其進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和聲景元素量化好感度評(píng)價(jià)。通過(guò)對(duì)單一聲景元素量化評(píng)價(jià)及綜合情境聲景元素量化比較評(píng)價(jià)，得到聲景環(huán)境塑造的最佳元素及最佳聲級(jí)。再通過(guò)SPSS對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行兩因素方差分析，得出聲景元素、類(lèi)型及聲級(jí)的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義結(jié)果。最后得到峨眉山傳統(tǒng)寺觀園林聲景元素評(píng)價(jià)結(jié)果

3、以及傳統(tǒng)寺觀園林聲景營(yíng)造手法總結(jié)、傳統(tǒng)寺觀園林聲景塑造改進(jìn)建議和帶給現(xiàn)代園林聲景塑造的啟示。結(jié)論如下:
　　(1)傳統(tǒng)寺觀園林聲環(huán)境中，單一聲音元素及背景音好感度存在轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)聲級(jí)達(dá)到為45dB時(shí)為好感度轉(zhuǎn)折點(diǎn)，綜合情境下好感度轉(zhuǎn)折點(diǎn)為背景音超過(guò)60dB。在傳統(tǒng)寺觀園林聲景塑造中應(yīng)該采取控制聲景元素的手段將聲級(jí)控制在單一聲景元素45dB，綜合背景音60dB。
　　(2)傳統(tǒng)寺觀園林聲環(huán)境中，低聲壓級(jí)佛教標(biāo)志音好感度最佳。在傳

4、統(tǒng)寺觀園林聲景塑造中，可作為首要添加聲景元素或是作為背景音的構(gòu)成元素，營(yíng)造佛寺莊嚴(yán)虔誠(chéng)的聲環(huán)境感受。
　　(3)傳統(tǒng)寺觀園林聲環(huán)境中，低聲壓級(jí)自然聲協(xié)調(diào)性較高，心理感受度好。在整體聲景環(huán)境塑造中，應(yīng)該加強(qiáng)此類(lèi)聲景元素的添加，并豐富自然聲的類(lèi)型，營(yíng)造清凈自然，萬(wàn)物有靈的傳統(tǒng)寺觀園林聲景氛圍。
　　(4)傳統(tǒng)寺觀園林聲環(huán)境中，人為聲好感度最差。在傳統(tǒng)寺觀園林聲景環(huán)境塑造中應(yīng)該盡量避免此類(lèi)聲音元素高聲級(jí)的出現(xiàn)，可通過(guò)聲元素掩映、環(huán)

5、境塑造、標(biāo)示張貼、區(qū)域分劃等方式對(duì)于此類(lèi)聲元素的規(guī)避和控制。
　　(5)在傳統(tǒng)寺觀園林聲環(huán)境中，適當(dāng)營(yíng)造安靜空間可帶來(lái)較好的心理感受。通過(guò)安靜空間營(yíng)造可豐富傳統(tǒng)寺觀園林聲環(huán)境空問(wèn)，增加景觀層次感，也能帶來(lái)不同的佛法感悟。適當(dāng)?shù)陌察o空間可以靜襯動(dòng)，更能凸顯傳統(tǒng)寺觀園林聲環(huán)境清幽靜雅的氛圍。依據(jù)上述結(jié)論總結(jié)得到傳統(tǒng)寺觀園林聲景塑造方法有:承于自然，卓爾天成;妙造清音，留聲入心;寂靜留白，佛法空澄。以及對(duì)傳統(tǒng)寺觀園林聲景提出改造建議包括