平等觀念的反思與重塑——以托克維爾的政治理論為研究對象.pdf

1、碩士學(xué)位論文平等觀念的反思與重塑平等觀念的反思與重塑————以托克維爾的政治理論為研究對象以托克維爾的政治理論為研究對象Thereflectionremodelingofequality——TakesTocquevillsPoliticaltheyastheObject作者姓名：萬方亮萬方亮指導(dǎo)教師：付子堂付子堂教授教授西南政法大學(xué)SouthwestUniversityofPoliticalScienceLaw11內(nèi)容摘要“平等”一詞飽

2、含著濃厚的權(quán)利韻味和倫理價值，其內(nèi)涵亦伴隨著人類文明的發(fā)展而日益豐富。從平等觀念的原始表達(dá)到平等理論的系統(tǒng)構(gòu)造，從平等內(nèi)容的日益豐富到平等價值的不斷開拓，平等實現(xiàn)了一個權(quán)利價值的完整演變。民眾的政治參與和個體權(quán)利意識的覺醒使平等成為新的政治秩序問題；而革命運動的洗禮和啟蒙思想的熏陶，則使得托克維爾對平等觀念擁有獨到的見解和領(lǐng)悟。面對因極力追求平等所帶來的政治惡果，托克維爾深感痛惜，他努力調(diào)諧自由與平等之間的辯證關(guān)系，以實現(xiàn)它們政治生態(tài)中

3、的共存。唯有端正權(quán)利心態(tài)，明確權(quán)利意識，權(quán)利愿望才能得到真切而理性的表達(dá)，權(quán)利資源也才能得到充分而深度的享受。于是，托克維爾開始其新政治理論的構(gòu)建，并在此基礎(chǔ)上完成對平等觀念的反思與重塑。而這一反思與重塑的過程，不僅蘊含著托克維爾的政治關(guān)懷，而且也是理解其整個政治理論的切入點。第一部分主要介紹托克維爾思想形成的原因。深知法國革命歷史和民眾心態(tài)的托克維爾，對那種為享受平等而甘受奴役的政治現(xiàn)狀甚是擔(dān)憂。隱藏在平等機(jī)遇背后的平等危機(jī)，在為平等

4、激情所惑的法國民眾那里，演變成政治革命與社會危機(jī)。令托克維爾好奇的是，美國社會并沒有受到這種情緒的侵?jǐn)_。托克維爾意欲通過對比和思考法國革命歷程和美國民主實踐，以實現(xiàn)其新政治理論的構(gòu)建。其平等思想正是這一政治理論的核心內(nèi)容之一，因此，探析平等思想的成因，對理解托克維爾政治思想的內(nèi)涵及其歷史局限至關(guān)重要。因此，本部分試從理論和社會兩個視野著眼，探析其平等思想產(chǎn)生的理論與社會淵源。第二部分從整體上展示托克維爾所認(rèn)知的平等思想的兩個切面，即平等

5、之善與平等之惡。托克維爾將現(xiàn)代性的特征概括為“平等”，認(rèn)為其可以促進(jìn)自由思想、激發(fā)公共精神、孕育權(quán)利觀念、培養(yǎng)法制意識。這一點讓托克維爾欣喜若狂，因為深受啟蒙思想熏陶的民眾，敢于以前所未有的勇氣和魄力沖破等級制度的枷鎖，并以實際行動來表達(dá)其對平等社會的憧憬與追求。但是，當(dāng)人們還在為革命勝利而彈冠相慶時，新的奴役已悄然而至，政治災(zāi)難亦不期而遇。人的個性和社會活力的削弱，個人主義和溫和專制的蔓延以及利己念頭和物質(zhì)主義的滋生，正是這種政治災(zāi)難