五四散文主體性探尋.pdf

1、五四時(shí)期，伴隨著個(gè)性解放、追求自由的時(shí)代呼聲，五四新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)現(xiàn)了人，確立了人為主體的權(quán)威地位。五四散文更是本著“以人為本”的主體精神，以其承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的氣度和風(fēng)范為現(xiàn)代散文的確立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，成為散文發(fā)展史上劃時(shí)代的存在。 本論文主要研究五四散文的主體性，分四章： 第一章，緒論。首先簡(jiǎn)要介紹哲學(xué)主體性與文學(xué)主體性相關(guān)內(nèi)涵以及與散文主體性的關(guān)聯(lián)；然后以散文理論家喻大翔為散文所下的定義，指出散文主體性包括創(chuàng)作主體

2、在內(nèi)容上的自我呈現(xiàn)特征、散文文體映射的主體表現(xiàn)特征以及接受主體的批評(píng)欣賞特征三個(gè)方面的系統(tǒng)構(gòu)成。并據(jù)此將五四散文的主體性特征概括為五四散文作者的主體獨(dú)異性、五四散文文體映射的主體本真性以及五四散文接受者的主體自覺(jué)性。 第二章，五四散文作者的主體獨(dú)異性。 第一節(jié)分別以魯迅、周作人為例說(shuō)明以他們?yōu)榇淼膬深惿⑽淖髡咴诟髯缘闹黧w議論中開(kāi)墾出了專屬于自己的“思想的園地”。 第二節(jié)分別以郁達(dá)夫、冰心、徐志摩為例，說(shuō)明五四散

3、文主體抒情敘述因偏重“自我”而形成了紛繁各異的獨(dú)特藝術(shù)世界。 第三章，五四散文文體映射的主體本真性。散文文體受創(chuàng)作主體的選擇與支配，因此散文文體映射的實(shí)為創(chuàng)作主體在表達(dá)技巧上的特性。 第一節(jié)將散文與小說(shuō)比較，指出散文不同于小說(shuō)映射出的主體特征為真實(shí)切己，具體表現(xiàn)為寫(xiě)人記事指向自身與自心的雙重關(guān)聯(lián)性、語(yǔ)言風(fēng)格的自創(chuàng)性以及敘述節(jié)奏的自為性。 第二節(jié)將散文與詩(shī)歌比較，指出散文不同于詩(shī)歌映射出的主體特征為平實(shí)切己，具體表