歷史文化紀錄片創(chuàng)作研究.pdf

1、優(yōu)秀的文化資源是人類文明進步和前行發(fā)展的精神源泉，文化軟實力是國家綜合國力的重要組成部分。黨的十八大以來，黨中央對我國社會主義文化發(fā)展提出了“六個一”的戰(zhàn)略性發(fā)展要求和發(fā)展目標。我國是一個擁有豐富文化底蘊和文化遺產(chǎn)資源的大國，然而對文化的傳承和文化遺產(chǎn)的保存現(xiàn)狀不容樂觀。受中國社會轉(zhuǎn)型期的影響，工業(yè)化、城市化迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)文化的生存環(huán)境日益惡化。同時，人們對于文化遺產(chǎn)的保護意識還停留在傳統(tǒng)的博物館館藏模式上，手段的落后極大的制約了優(yōu)秀傳

2、統(tǒng)文化的傳播和挖掘，教育與文化遺產(chǎn)的保護、傳承脫節(jié)。這些因素使傳統(tǒng)文化資源正面臨著嚴重的威脅。如今，傳媒行業(yè)正發(fā)展地如火如荼，影像的運用已經(jīng)滲透到政治、經(jīng)濟、社會等各個領域，利用影像記錄和傳播的優(yōu)勢保護與傳承民族歷史與傳統(tǒng)文化不失為一種有效便捷的方式。
　　本研究采用文獻查閱法、實地考察法、紀錄片觀摩法、創(chuàng)作實踐等研究方法，以電影學理論、敘事學理論、影視史學理論為基礎，具體研究了歷史文化紀錄片的創(chuàng)作規(guī)律。本研究以歷史文化紀錄片敘事

3、的理論研究為重點對象，又結(jié)合了親身的創(chuàng)作經(jīng)歷，整理形成歷史文化紀錄片的創(chuàng)作研究理論。
　　本研究共分為五章，從歷史文化紀錄片的選題、敘事、表現(xiàn)、形成風格四個創(chuàng)作過程研究歷史文化紀錄片的創(chuàng)作規(guī)律。
　　首先，本文的理論研究是從紀錄片的概念界定入手，對紀錄片的真實性本質(zhì)進行解釋和作出強調(diào)，并且研究分析了紀錄片的社會價值，以紀錄片的社會共性價值引申出歷史文化紀錄片存在的重要性，以及歷史文化紀錄片創(chuàng)作的重要性。其次，在紀錄片分類學的

4、基礎上，筆者又對歷史文化紀錄片的概念進行了界定，同時突出其時代性、歷時性、教育性的價值在傳承和保護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用。第三，歷史文化紀錄片的創(chuàng)作過程為本研究的重點內(nèi)容，本文對歷史文化紀錄片的成功案例進行分析，并結(jié)合實踐創(chuàng)作的經(jīng)歷予以具體闡述。研究包含選題、敘事、表現(xiàn)手法、風格等四個部分。一、選題是從創(chuàng)作的角度先確定選題方向，然后對具體內(nèi)容和主要的內(nèi)容進行選擇，最后根據(jù)內(nèi)容提煉出主題的方式進行分析。二、敘事一章筆者從敘事結(jié)構、

5、敘事節(jié)奏、敘事視角、敘事時空四個方面進行具體的分析。其中本研究的敘事結(jié)構分為內(nèi)部結(jié)構和外部結(jié)構兩部分；敘事節(jié)奏也是由外部節(jié)奏和內(nèi)部節(jié)奏相互作用，共同形成和影響著歷史文化紀錄片的敘事效果；而敘事視角則在具體的紀錄片中會根據(jù)情境的需要和風格的搭配進行選擇，筆者主要從日奈的非聚焦視角、內(nèi)部聚焦視角和外部聚焦視角三個主要視角，同時結(jié)合具體的情境進行研究的；第四部分的敘事時空針對的是歷史文化紀錄片敘事的特殊性，包含時間維度和空間維度兩方面的研究。

6、三、表現(xiàn)手法是歷史文化紀錄片內(nèi)容表現(xiàn)的載體，其中筆者既分析了紀錄片在創(chuàng)作中經(jīng)常使用的客觀記錄、畫面與解說的配合、采訪的表現(xiàn)手法，又結(jié)合歷史文化紀錄片的個性特征分析了口述歷史、真實再現(xiàn)和動畫呈現(xiàn)三類表現(xiàn)手法。本章里筆者通過實例既從理論角度又從創(chuàng)作角度全面的對歷史文化紀錄片表現(xiàn)手法進行了解析。四、在研究歷史文化紀錄片的風格時，筆者首先對風格的形成原因從題材內(nèi)容和導演風格兩個方面進行了分析，其次筆者著重就戲劇化風格、經(jīng)典化風格、哲理化風格三類