《羅輯思維》傳播現(xiàn)象研究——基于消費主義理論視角.pdf

1、消費主義是在物質(zhì)極大豐富前提下，人們處理人與物關(guān)系的一種方式，產(chǎn)品過剩使消費者的欲望對商品交換起著越來越大的作用，因此，消費者的需求，情感和欲望成為了資本操縱的對象，成為一種營銷工程，在傳媒領(lǐng)域也是如此。
　　隨著社會的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，以及媒體的高度發(fā)達(dá)，注意力逐漸成為稀缺資源。人們慢慢發(fā)現(xiàn)自己的書讀的越來越吃力，越來越難以靜下心認(rèn)真的閱讀語言晦澀的著作。在各種吸引眼球的媒體節(jié)目驅(qū)使下，很多人變?yōu)椤捌聊蛔濉保喿x的人也在逐年

2、減少。
　　在這種大背景下，《羅輯思維》扮演了為大家讀書的角色，成為“知識中間人”，把書中的知識講述出來，以一種令人容易接受的方式，將原有的知識整合、解構(gòu)、再組織。同時，《羅輯思維》是一個自媒體產(chǎn)品，它一出生就具備了互聯(lián)網(wǎng)的基因，它的成長也有互聯(lián)網(wǎng)的深刻烙印，它的節(jié)目形態(tài)與運作方式也與如今互聯(lián)網(wǎng)大潮相吻合。這種模式可以說代表著一種新的媒體應(yīng)用形式，也符合了消費社會的發(fā)展邏輯，但同時我們應(yīng)該看到在碎片化時代節(jié)目背后隱藏的欲望邏輯，也

3、就是說知識的傳播成為一種消費，知識就是快餐文化時代的消費品，它同所有產(chǎn)能過剩的產(chǎn)品一樣，在豐裕社會中，成為一種符號。
　　作為新媒體時代的產(chǎn)物《羅輯思維》是一個復(fù)雜的個體，它不僅包括視頻節(jié)目，還包括微信公眾號等多種內(nèi)容和形式。本文通過分析《羅輯思維》的文本框架結(jié)構(gòu)與基本運營模式，結(jié)合消費主義理論，闡明了在互聯(lián)網(wǎng)時代的媒介產(chǎn)品的消費屬性。我們應(yīng)該客觀看待這種屬性，既要肯定它推動文化發(fā)展的積極作用，也要看到它對人性欲望的迎合。