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文檔簡(jiǎn)介
1、駱一禾是80年代重要的詩(shī)人,對(duì)于詩(shī)歌的發(fā)展前景,他提出了“修遠(yuǎn)”的命題。他詩(shī)作中的深邃與幽思品質(zhì)以及流露出的沉潛的人格魅力,具有極大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。由于各種原因,駱一禾一度被人們所忽略,對(duì)其研究力度和深度都不及海子。學(xué)界普遍把他定位為海子詩(shī)歌重要的闡釋者,這無(wú)疑“遮蔽”了詩(shī)人應(yīng)有的價(jià)值。本文通過(guò)對(duì)駱一禾的詩(shī)歌創(chuàng)作與其理論研究,展示詩(shī)人的詩(shī)歌世界,力圖將詩(shī)人本身的價(jià)值還原在大眾面前,以解除詩(shī)壇對(duì)詩(shī)人的遮蔽,讓更多的人重視詩(shī)人的價(jià)值,
2、重現(xiàn)詩(shī)人的魅力。
學(xué)界對(duì)駱一禾的研究主要從三個(gè)維度展開:其一是對(duì)詩(shī)歌中的原型意象給予解讀,追溯其文化母題,分析作者想要表達(dá)的真正意旨。其二是從作者背負(fù)的精神和文化功能出發(fā),探討其生命詩(shī)學(xué)觀,一方面,他憑籍詩(shī)歌這一文體,表達(dá)對(duì)生命的熱愛、追求、思考與探索;另一方面,他從生命哲學(xué)本體論的角度,展開對(duì)生命詩(shī)學(xué)的論述,并積極地構(gòu)建“大詩(shī)”詩(shī)體,表現(xiàn)出作為探索者的魄力和勇氣。其三是分析詩(shī)歌的語(yǔ)言觀,駱一禾充分吸收了西方古典著作和海德
3、格爾的語(yǔ)言觀,并融入生存體驗(yàn)和生存斗爭(zhēng)的內(nèi)容,他認(rèn)為詩(shī)(語(yǔ)言)與生命和存在在最高的境界上是同一的,在這個(gè)思想基礎(chǔ)之上,作者提出了詩(shī)歌創(chuàng)作的基本理論:即“詩(shī)從詩(shī)人的生命獲得生命,詩(shī)的顯現(xiàn)乃是‘生命的自明’”。
本文在借鑒和吸收他人研究成果的基礎(chǔ)之上,對(duì)于駱一禾的研究主要從三方面展開:第一章簡(jiǎn)要介紹一下作者在當(dāng)代詩(shī)歌中的地位,分析其被遮蔽的原因以及別人的誤讀,并簡(jiǎn)要介紹其詩(shī)歌的基本性質(zhì)。可以說(shuō)他是“被遮而不蔽”的。人們對(duì)海子的
4、大量關(guān)注,沒(méi)有給于駱一禾應(yīng)有的關(guān)注,使其“被遮”、“被擋”,然而駱一禾和海子的貢獻(xiàn)同樣舉足輕重。對(duì)于海子而言,駱一禾是一個(gè)不可回避的人物,因而,他是無(wú)法回避的。第二章著力探討駱一禾詩(shī)歌的基本主題。他對(duì)大生命的追尋是基于“愛的根性”,他對(duì)生命的謳歌具有別的詩(shī)人少有的精神氣質(zhì),具有純粹性,甚至幾近于理想主義。他對(duì)生命的理解也達(dá)到別的詩(shī)人少有的深度。他從中外古典文化里汲取靈感,流露出對(duì)文明的憂患意識(shí),體現(xiàn)出一種責(zé)任感。他對(duì)生命的形而上的關(guān)懷和
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