《電影藝術(shù)》(1956-1966)的中國美術(shù)電影觀念研究.pdf

1、《電影藝術(shù)》是新中國首家電影專業(yè)性理論刊物，也是報(bào)刊領(lǐng)域研究新中國電影的重要窗口。在1956-1966年的《電影藝術(shù)》中，美術(shù)電影作為一個(gè)單獨(dú)個(gè)體，被持續(xù)書寫與關(guān)注，展現(xiàn)了相對多元的中國美術(shù)電影觀念。它突破了目前學(xué)界對于“十七年”時(shí)期美術(shù)電影“民族化、藝術(shù)化、中國學(xué)派”的總結(jié)，亦有效修正了歷史話語與時(shí)下研究的抵牾。這是美術(shù)電影研究與報(bào)刊研究中應(yīng)被好好發(fā)掘的一個(gè)坐標(biāo)。但遺憾的是，國內(nèi)對其的關(guān)注意識較為薄弱。據(jù)此，本文將以《電影藝術(shù)》195

2、6-1966年刊載的中國美術(shù)電影相關(guān)文章為對象，通過文本細(xì)讀，并結(jié)合政治語境、同時(shí)期重要報(bào)刊上刊載的美術(shù)電影相關(guān)文章，以內(nèi)外結(jié)合的視角，系統(tǒng)梳理《電影藝術(shù)》中呈現(xiàn)的中國美術(shù)電影觀念，并對其缺失和偏頗之處進(jìn)行學(xué)術(shù)反思，以期共同推進(jìn)《電影藝術(shù)》的研究及中國美術(shù)電影研究。
　　第一章從歷時(shí)與共時(shí)兩個(gè)角度，厘清《電影藝術(shù)》(1956-1966)中美術(shù)電影觀念的變遷和成因。第一，中國美術(shù)電影觀念的歷時(shí)變遷分為“前《電影藝術(shù)》階段”、“訴求階

3、段”、“調(diào)和階段”、“妥協(xié)階段”，四者鮮明體現(xiàn)出美術(shù)電影為追求自身“獨(dú)立性”與政治的斡旋。第二，以國內(nèi)和國際政治語境組成的期刊“外部”環(huán)境，與作者和編輯組成的期刊“內(nèi)部”環(huán)境，共同決定了《電影藝術(shù)》中美術(shù)電影觀念的呈現(xiàn)。
　　第二章梳理與探討《電影藝術(shù)》(1956-1966)中美術(shù)電影的創(chuàng)作觀?！凹俣ㄐ浴薄ⅰ艾F(xiàn)實(shí)性”與“民族性”創(chuàng)作觀形成相互映襯的格局，可作為從宏觀層面理解、把握《電影藝術(shù)》中具體文本的關(guān)鍵詞。一方面，“假定性”作

4、為核心的藝術(shù)本體，是抽象的藝術(shù)觀念，它必然與“現(xiàn)實(shí)性”創(chuàng)作觀引發(fā)沖突。另一方面，“假定性”與新中國具體條件、環(huán)境結(jié)合而生成的“民族性”創(chuàng)作觀在“十七年”中具有突出成果，同時(shí)亦存在多重瑕疵與紕漏。
　　第三章探討《電影藝術(shù)》(1956-1966)中美術(shù)電影批評觀的“失衡”原因。政治意識形態(tài)造就的話語權(quán)威，引導(dǎo)和規(guī)約著批評者，使美術(shù)電影批評文本顯示出“緊跟政治”、“重視宣教”的形態(tài)。但同時(shí)，美術(shù)電影批評亦從審美維度找到了追求自身豐富性

5、的突破口。
　　第四章梳理《電影藝術(shù)》(1956-1966)中的美術(shù)電影史觀。在“革命美術(shù)電影史觀”的籠罩下，《電影藝術(shù)》的文本“縫隙”中仍隱藏著對美術(shù)電影歷史的多元認(rèn)識，從外國、世界、民族傳統(tǒng)、藝術(shù)等角度展現(xiàn)了美術(shù)電影的發(fā)展與自立。其中，靳夕的《中國美術(shù)電影的發(fā)展》一文，可視為其中的最高成果。
　　第五章以前三章的分析為基礎(chǔ)，反思《電影藝術(shù)》(1956-1966)中國美術(shù)電影觀念。在美術(shù)電影創(chuàng)作與文章撰寫中，存在著對“美”