走進(jìn)他者的世界——新華村外來手工藝學(xué)徒群體的民族學(xué)考察.pdf

1、摘要機(jī)器工業(yè)時(shí)代的來臨，一定程度上沖擊了傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展，手工藝傳承具有“家族傳承“ ，“傳男不傳女“ 等方式，多重因素的影響使傳承出現(xiàn)后繼乏人狀況，并隨時(shí)代變遷，越來越多的傳統(tǒng)手工藝技術(shù)在歷史長河中銷聲匿跡。但在云南省大理州新華白族村，仍然可以見到傳統(tǒng)的手工勞作，且打破了傳統(tǒng)的手工藝傳承制度，在“家族傳承“ 的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了“親戚( 朋友) 傳承”、“師徒傳承”、“授課傳承”等多種方式。伴隨新華村旅游業(yè)的興起，越來越多的外來手工藝學(xué)徒走

2、入新華村，跨入手工藝學(xué)徒的行列，此群體中，包括白族、漢族、彝族、藏族、傣族等民族，他們何時(shí)出現(xiàn)于新華村，以何種方式融入新華村，為何甘愿背井離鄉(xiāng)齊聚于此，新華村有何魅力讓他們駐足，他們在陌生的地方怎樣學(xué)手工藝、出師后如何自立等，這些都是值得思考的問題。本文以外來手工藝學(xué)徒群體為研究對象，通過深入系統(tǒng)的考察，分析他們到新華村學(xué)藝的目的，如何學(xué)藝，如何走進(jìn)新華白族村群體等問題，并結(jié)合典型案例，在結(jié)構(gòu)——功能論框架下給予闡釋，展示一種別樣的手工

3、藝傳承方式，一群特殊的手工藝學(xué)徒群體的生存狀太 J L ：上、0全文共分三部分：導(dǎo)論、主體和結(jié)語。導(dǎo)論主要交代選題的目的及意義，前人對此的研究及相關(guān)研究視A b s t r a c tT h e c o m i n go ft h e m a c h i n e di n d u s t r i a l e r a s t r u c k t h e t r a d i t i o n a lh a n d i c r a f t t

4、o ac e r t a i n e x t e n t ，b e s i d e s ，t h e h a n d i c r a f th a s n oq u a l i f i e ds u c c e s s o r sa l s oc a u s e d b yo t h e r f a c t o r s ，e s p e c i a l l yt h e w a y o f i n h e r i t a n c e ，

5、s u c ha s ”f a m i l yi n h e r i t a n c e ”，”i m p a r t i n gt om a l e ”w a ya n d S Oo n ．A sar e s u l t ，e r ac h a n g e d ，m o r ea n d m o r e c r a f ts k i l l i s d i s a p p e a r e d ．B u tX i n h u av i

6、l l a g ei sa ne x c e p t i o n ．T h ev i l l a g eb e l o n g s t oD a l ip r e f e c t u r ei nY u n n a nP r o v i n c e ，y o us t i l lf i n dt r a d i t i o n a lh a n d w o r ka n dt h ei n h e r i t a n c es y s

7、t e mo f h a n d i c r a f tc h a n g e d ．O nt h eb a s i so f ”f a m i l yi n h e r i t a n c e “ ，o t h e rk i n d so f i n h e r i t a n c ew a y e m e r g e d ：”r e l a t i v ei n h e r i t a n c e ”．”i n h e r i t

8、a n c eb e t w e e nm a s ta n da p p r e n t i c e ”，“ i n h e r i t a n c ei nac l a s s ”e t c ．W i t ht h ed e v e l o p m e n to f t h et o u r i s mi n t h eX i n h u av i l l a g e ，al a r g ea m o u n to f p e o

9、p l ee x t e r n a la p p r e n t i c e so f h a n d i c r a f tw h o b e l o n gt oB a i ，H a n ，Y i ，T i b e t a n ，D a ie t h n i cg r o u p a n do t h e r e t h n i c s ，c o m et o h e r e ，e n t e rt h e r a n k s o

10、 fh a n d i c r a f ta p p r e n t i c e ．A b o u tt h e s ea p p r e n t i c e sm a n yt h i n g sv a l u e dt o s t u d y ，w h e nt h e ya p p e a r e d ，h o w t h e yi n t e g r a t e dw i t hl o c a l p e o p l e ，w

11、h a ta t t r a c t st h e mS Od e e p l yt h a t t h e y d o n ’tw a n tt o l e a v e ，h o wt h e ys t u d yh a n d i c r a f ti n as t r a n g ep l a c e ，h o w t os u r v i v ea f t e rt h ee n do f l e a r n i n ga n

12、d S Oo nT h i s p a p e r t a k e se x t e r n a la p p r e n t i c eg r o u p o f h a n d i c r a f ta st h eo b j e c to fs t u d ya n dp r e s e n t s a s p e c i a l w a yo fh a n d i c i ’a f t i n h e r i t a n c e