從《孤獨(dú)的駝羔》看阿拉善蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌的風(fēng)格及創(chuàng)新式傳承.pdf

1、本文選取阿拉善喀爾喀民歌《孤獨(dú)的駝羔》作為研究對(duì)象，采取田野調(diào)查整理的相關(guān)分析方法，結(jié)合自身的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)分析個(gè)體作品探索整個(gè)阿拉善長(zhǎng)調(diào)民歌傳承的研究思路，嘗試對(duì)本民族音樂(lè)文化進(jìn)行分析研究。通過(guò)對(duì)喀爾喀民歌《孤獨(dú)的駝羔》的整理分析，探索其在不同年代的發(fā)展，探究新的演唱技巧及藝術(shù)形式對(duì)本土音樂(lè)傳承的啟示。并且，本文進(jìn)一步把阿拉善長(zhǎng)調(diào)民歌放置在整個(gè)內(nèi)蒙古民歌創(chuàng)作的大環(huán)境中，從而探究阿拉善民歌色彩區(qū)與其他色彩區(qū)所體現(xiàn)出的不同演唱風(fēng)格。進(jìn)

2、而，論述繼承和發(fā)展阿拉善長(zhǎng)調(diào)民歌對(duì)豐富內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌的推動(dòng)作用。
　　 文章著重在阿拉善長(zhǎng)調(diào)民歌的種類(lèi)、風(fēng)格的比較以及用新的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手琺將其傳承的層面上進(jìn)行詳細(xì)的探討和論述。具體結(jié)構(gòu)如下：
　　 第一部分簡(jiǎn)要概述了阿拉善民歌形成的自然環(huán)境以及歷史文化因素。包括自然環(huán)境的概述，歷史源流的成因以及其形成的文化背景。
　　 第二部分主要論述了阿拉善長(zhǎng)調(diào)民歌的風(fēng)格特征。包括和碩特、土爾扈特、喀爾喀和科布爾長(zhǎng)調(diào)民歌四

3、個(gè)部分。
　　 第三部分主要論述阿拉善蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌的傳承。得出蒙古民歌藝術(shù)發(fā)展的啟示。
　　 第四部分主要從其他聲樂(lè)演唱技法對(duì)民族音樂(lè)的影響和作用，總結(jié)出民族音樂(lè)必須有自己創(chuàng)新式的傳承，民族音樂(lè)才能根深蒂固，蓬勃發(fā)展。
　　 結(jié)語(yǔ)部分是對(duì)本文研究?jī)?nèi)容的總結(jié)、呼應(yīng)和發(fā)展?？傮w闡明了，通過(guò)對(duì)阿拉善長(zhǎng)調(diào)民歌的整理研究所發(fā)現(xiàn)的本土音樂(lè)發(fā)展中的相關(guān)問(wèn)題，敘述了阿拉善長(zhǎng)調(diào)民歌的重要地位，并以發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)探析阿拉善民歌的歷史意