論中西方油畫肖像藝術(shù)中的“具象”與“意象”的精神意義.pdf

1、就視覺(jué)藝術(shù)的意識(shí)審美形態(tài)而言,來(lái)源于歷史經(jīng)驗(yàn)價(jià)值的積累與視覺(jué)感觀文化的傳承,中西方對(duì)此,基于哲學(xué)思維理論層面的認(rèn)識(shí)并無(wú)本質(zhì)差別,只是二者的側(cè)重點(diǎn)有所偏差。中國(guó)的美術(shù)學(xué)注重“意象”的表達(dá)方式,講究以事實(shí)為基礎(chǔ)所衍生出的帶有作者主觀情感,寄托精神的意境。西方的美術(shù)思維及審美則偏向?qū)τ诰唧w細(xì)節(jié)如實(shí)刻畫的秉承,其強(qiáng)調(diào)客觀物質(zhì)世界的藝術(shù)再現(xiàn),追求嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)的“具象”寫實(shí)創(chuàng)作體驗(yàn)。中西方的藝術(shù)基于物質(zhì)文明、精神文明的發(fā)展而不斷變化,符合時(shí)代性、審美

2、要求的藝術(shù)形態(tài)被賦予了新的活力與含義。即使如此,文化間的差異性,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差別,政治體制的不同,物質(zhì)存在基礎(chǔ)的區(qū)別造就了東西方美術(shù)學(xué)和而不同的藝術(shù)表達(dá)手法,對(duì)待客觀物質(zhì)與精神追求的差異化演變。
　　全球化的趨勢(shì)改變了世界的交流方式,也為中西方藝術(shù)形態(tài)、意識(shí)層面乃至文化間的交互創(chuàng)造了優(yōu)越的時(shí)代條件。雙方在不斷的接觸、吸收、借鑒、博弈間尋求發(fā)展。這時(shí)的中國(guó)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)多圍繞著西方“具象”物態(tài)、創(chuàng)作思維、色彩語(yǔ)言編制所展開(kāi)。與此同時(shí)

3、,西方藝術(shù)則熱忱于挖掘中國(guó)特色的“形式”之美,“精神”之美以及“玄幻”之美,并移植于西方美術(shù)學(xué)繪畫研究中,力求感官性地再現(xiàn)。
　　“具象”與“意象”的探討與其說(shuō)是一場(chǎng)中西方審美視角的博弈,還不如說(shuō)是時(shí)代環(huán)境背景下精神層面進(jìn)行選擇的一個(gè)過(guò)程。“具象”與“意象”成為中國(guó)美術(shù)學(xué)科研究中的一類分支,判別了近現(xiàn)代以來(lái)中國(guó)美術(shù),尤其是中國(guó)油畫的發(fā)展方向。“具象”的選擇沿襲了西方寫實(shí)表現(xiàn)手法的創(chuàng)作概念,迎合了中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段對(duì)事物本真實(shí)質(zhì)的追求

4、。而“意象”的傳承,更多地表達(dá)為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)理念與西方時(shí)尚藝術(shù)潮流意識(shí)的結(jié)合,是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)表達(dá)。
　　本文從肖像油畫這一分支為切入點(diǎn),產(chǎn)生了對(duì)“具象”油畫與“意象”油畫表現(xiàn)風(fēng)格的認(rèn)識(shí),通過(guò)對(duì)具象油畫的現(xiàn)狀與價(jià)值加以分析,探究二者之間形成的歷史,可以追本溯源到“具象”與“意象”的本質(zhì)特征。對(duì)于“具象藝術(shù)”的細(xì)節(jié)把握、“意象藝術(shù)”的境界追求是肖像油畫時(shí)代特征的內(nèi)涵所需。當(dāng)代中國(guó)油畫面臨多元化的藝術(shù)風(fēng)尚,外來(lái)文化的精神沖擊,如何在