現(xiàn)代豫劇《王屋山的女人》社會價值研究.pdf

1、豫劇是我國最大的地方劇種。他以其獨(dú)特而卓越的表現(xiàn)力,在百家爭鳴的戲曲藝術(shù)舞臺上始終獨(dú)樹一幟,閃爍著驕人的光芒。自新中國成立之后,豫劇藝術(shù)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,在現(xiàn)代豫劇的創(chuàng)作實(shí)踐中,劇作家堅持以人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作源泉,在繼承豫劇傳統(tǒng)及借鑒歌劇、話劇的經(jīng)驗方面,進(jìn)行了深入的探索和多方面的嘗試,逐漸使現(xiàn)代豫劇形成了自己的獨(dú)有風(fēng)格。
　　一部優(yōu)秀的戲劇作品往往是一個時代經(jīng)濟(jì)、文化、審美等多方面綜合因素的體現(xiàn),而劇作本身所涵蓋的社會價值則

2、更成為大眾廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)和話題。本文從現(xiàn)代豫劇《王屋上的女人》的藝術(shù)特征入手,主要在其取材和結(jié)構(gòu)對其進(jìn)行了分析和歸納,并試總結(jié)出該劇對于豫劇發(fā)展創(chuàng)新方面的貢獻(xiàn)和意義。在論證過程中,通過美學(xué)、社會學(xué)等綜合視角,運(yùn)用資料收集法、訪談法、比較分析法等研究方法,以及在前人研究的基礎(chǔ)之上,對解放后現(xiàn)代豫劇的幾個重要時期代表作品進(jìn)行梳理和比較,并針對關(guān)于“三農(nóng)”和審美方面問題提出了思考。在本文最后還就該劇包含藝術(shù)價值和精神價值的社會價值進(jìn)行了多重的