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文檔簡介
1、在藝術(shù)史最初的發(fā)展過程中,不論中國還是外國,女性一直不占有利地位,甚至處于被歧視的境況之中。一部藝術(shù)史就仿佛一部男性藝術(shù)的發(fā)展史被人們廣泛接受,一直以來人們普遍認為女性不夠聰明,她們只能做一些如刺繡和裝飾藝術(shù)以及表達個人情感的諸如此類被視為“次要”的藝術(shù),甚至男性覺得女性就應(yīng)該在家里生孩子做一個母親而遠離藝術(shù)。但為藝術(shù)癡迷的女性卻不在少數(shù),她們憑借自身敏銳的心理觀察能力以及獨特的繪畫視角,采取周邊熟悉的生活環(huán)境以及個人情感,最終用藝術(shù)作
2、品的方式展現(xiàn)在人們面前。在眾多的題材中,母與子題材仿佛作為一個永恒的題材被眾多的藝術(shù)家所采納,其中涉及繪畫、版畫、雕塑等多種藝術(shù)形式。這些藝術(shù)家中不乏有很多男性藝術(shù)家也表現(xiàn)此類題材,只是關(guān)注的點不同罷了。閆平和卡薩特兩位女性藝術(shù)家對母與子題材的反映或是為了表現(xiàn)自身的母性,亦或是被客觀條件所限制,不管原因是怎樣的,最終都引起人們的共鳴,并使人感同身受。通過對涉及母與子題材的女性藝術(shù)家的整體研究,從中選擇將中國當(dāng)代藝術(shù)家閆平和美國的印象派女
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