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1、天津美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文徐熙野逸兼論落墨成格姓名:顏萌申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):@指導(dǎo)教師:@@徐熙野逸兼論落墨成格 3徐熙(約 910——?) ,鐘陵(南京)人,徐溫之孫,溫即南唐開國皇帝李昇的義父,李昇于義父去世后取代徐氏兄弟篡奪楊吳的政權(quán)立國,故徐氏家族便與南唐的統(tǒng)治者形成一種復(fù)雜的關(guān)系,一方面,南唐三主均對徐氏家族優(yōu)禮有加,另一方面,徐氏家族的某些人則對南唐統(tǒng)治者采取冷淡的態(tài)度,以熙而論,他既是“江湖處士”無意仕進(jìn),同時又享受能用
2、宮廷專用澄心堂紙作畫的條件,反映了他的這雙重身份。 徐熙出身江南仕族,但卻淡泊自守,一生不做官,志節(jié)高邁,放達(dá)不羈,沉醉江湖,窮造化,寄意丹青,所繪題材,不喜珍禽名花,擅寫門花野竹,水鳥魚蟲、蔬果以及四時折枝,畫法吸收當(dāng)時已趨成熟的水墨山水畫技法之長,創(chuàng)作落墨法, “落墨為格彩副之,跡與色不可相隱映” ,也就是說所繪物象以筆墨為主,輔助以色彩,不覆蓋,一變黃笙致勻勒填彩暈染之法,為使新技法充分發(fā)揮,徐熙用近于宣紙性質(zhì)的“澄心堂紙” ,徐
3、氏所作,色墨相合,渾然一體,趣在其中。沈括說:徐熙以墨筆畫之殊草,略施丹粉而以,神氣固出,別有生動之意,( 《夢溪筆談·論徐熙二體》 ) 。徐熙花鳥畫的野逸畫風(fēng),有關(guān)文獻(xiàn)留下了記載: 《圖畫見聞志》卷四記徐熙自撰《翠微堂記》云“落筆之際,未嘗以傅色暈淡細(xì)碎為功” ,徐鉉云“落墨為格,雜彩副之,跡與色不相隱映也” 。沈括《夢溪筆談》云“徐熙以墨筆畫之,殊草草,略施丹粉而已,神氣迥出,別有生動之意” 。李廌《德隅齋畫品》記徐熙《鶴
4、竹圖》云“根、竿、節(jié)、葉皆用濃墨粗筆,其間櫛比略以青綠點(diǎn)拂,而其梢蕭然有拂云之氣” 。 《宣和畫譜》云“獨(dú)熙落墨以寫其枝葉蕊萼, 然后傅色, 故骨氣風(fēng)神, 為古今之絕筆” , 同時有記梅堯臣詠徐熙畫 “年久粉剝見墨蹤,描寫工夫始驚俗”的詩句。劉道醇《圣朝名畫評》云: “夫精于畫者不過薄其彩繪,以取形似,于氣骨能全之乎?熙獨(dú)不然,必先以其墨定其枝葉蕊萼等,而后傅之以色,故其氣格前就,態(tài)度彌茂,與造化之功不甚遠(yuǎn)” 。以上各記載一致表明的徐熙
5、落墨法,可視為“野逸”畫風(fēng)的具體表現(xiàn)。 徐熙花鳥畫無確鑿真跡遺存。但是,上海博物館藏《雪竹圖》軸值得重視。謝稚柳先生認(rèn)為, “沒有任何旁證說明這畫是出于何人或何一時代” ,不過畫的工整精微寫實(shí),卻“是細(xì)和粗的多種筆勢與深和淡的多種墨彩所組合而成,它表達(dá)了一林竹樹,在雪后高寒中勁挺的風(fēng)神” ,時代不會晚于北宋初期;因“完全符合徐熙‘落墨’的規(guī)律,看來也正是他僅存的畫筆。 ”該圖目前雖處于孤證階段,但對于理解徐熙落墨法,是極其重要的一件作品
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