六朝隱士與中國(guó)山水畫.pdf

1、p私蝻暌，：t^纛主盞鬣索取號(hào)：工』墊簍墊型班捌鷲j?！?、1≯“：一、?！?、≯o／，j芬’‘黼固六朝隱士與中國(guó)山水畫作者院系指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)一魏。玉潔美求學(xué)院————二～一’畢寶樣副教授————一1—————一|Ll=|阻山水畫—‘——一一一摘要隱士是中國(guó)古代社會(huì)所獨(dú)有的一種現(xiàn)象，對(duì)中國(guó)文化影響巨大。中國(guó)山水畫作為中國(guó)特有的一種藝術(shù)形式，它的產(chǎn)生就受到隱逸文化的影響。有關(guān)隱士的各個(gè)方面的因素(類型、生活、分布等)，都影響到山水畫的形成

2、、發(fā)展、成熟和未來(lái)走向。隱士參與了山水畫創(chuàng)作的實(shí)踐和理論總結(jié)，在山水畫的思想、題材、風(fēng)格和品評(píng)等各方面，都發(fā)揮其獨(dú)特的作用，中國(guó)山水畫發(fā)展中的“崇古傾向”、“特定題材”、“不求形似”以及“逸品論”均跟隱士或隱士思想有極大的關(guān)系。現(xiàn)代社會(huì)中，已經(jīng)沒(méi)有了隱士產(chǎn)生的政治經(jīng)濟(jì)的土壤，隱士也已經(jīng)不復(fù)存在了，但是，隱士思想并沒(méi)有消失，它依然對(duì)山水畫產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。山水從一開始作為人物畫的背景到單獨(dú)成為f]畫科有一個(gè)緩慢演變的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中六朝的

3、隱士發(fā)揮了舉足輕重的作用，考察山水畫的產(chǎn)生必然要涉及六朝隱士。中國(guó)藝術(shù)美學(xué)的思想的本源來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)。形成了注重思想和心靈的獨(dú)特藝術(shù)美學(xué)，并且影響著中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)表現(xiàn)的根本已經(jīng)變?yōu)閮?nèi)在的感受和悟道，因此，“形神”，“意境”，“氣韻”等美學(xué)概念成為藝術(shù)創(chuàng)造的思想理念。六朝時(shí)期，玄學(xué)大行于世，六朝隱士接受了老莊思想的啟迪，退隱山林，獲得精神的自由和解放，但是，隱士們實(shí)際的生活甚至要依靠他們本人親自參與對(duì)田地的耕作，正是這種