沙里亞大法史及其在華的演化發(fā)展研究.pdf

1、作為世界五大法系之一的沙里亞大法是一部包羅萬象的宗教法規(guī)匯集，是一種將法律、倫理和教規(guī)緊密結(jié)合的宗教法。它由伊斯蘭教基本原則檢驗，接替了古代羅馬法、巴比倫法、波斯法和猶太法的某些習(xí)慣和法律傳統(tǒng)，從而具備了較廣泛的適應(yīng)性，被稱為“寬容的法律”(al-Shari'ah al-Samh出)，其內(nèi)容涵蓋了宗教、法律、經(jīng)濟(jì)、政治、倫理道德、軍事、生活習(xí)俗等各個領(lǐng)域。在沙里亞大法學(xué)中，最根本的來源是《古蘭經(jīng)》，其次是圣訓(xùn)，所以它被稱為“啟示法律”或

2、“圣神法律”。沙里亞大法是基本對立并獨立于當(dāng)時法律實踐的法律學(xué)說體系而產(chǎn)生，其對人類社會的影響十分重大。
　　沙里亞大法很早就引起世界上，尤其西方學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，但長期以來尚未引起中國學(xué)術(shù)界的深度重視，近期正是在阿中雙方學(xué)者的共同推動下，會出現(xiàn)前所未有的繁榮局面。在中國，以沙里亞大法這個概念為主題的作品十分鮮見，從全國論文期刊全文數(shù)據(jù)庫中檢索到有關(guān)沙里亞法的論文尚不足幾篇，僅有的幾篇也只限于研究沙里亞法的著作中個別章節(jié)的簡單介紹

3、，真正的專題研究論文更是鳳毛麟角，對于沙里亞大法史及其在華的演化發(fā)展研究也無從查證。另外，信息傳播手段中某些著作和網(wǎng)站對沙里亞大法這個概念的理解存在偏差和誤解。為此，本文從較深地層面論述沙里亞大法的歷史。
　　沙里亞大法在時代和環(huán)境的變遷發(fā)展中不斷做出適應(yīng)性的調(diào)整，在歷史的潮流中不斷煥發(fā)出新的生機(jī)。對沙里亞大法在華延伸的狀況進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，首先，要研究其從開始傳入中國，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清，隨后進(jìn)入民國并傳播到今天的一個發(fā)展?fàn)顟B(tài);