鄆城箏樂調(diào)查與研究.pdf

1、箏乃我國古老的彈弦樂器之一。在漫長的歷史變遷中，箏樂與各地的戲曲、說唱和其他民間音樂相融匯，逐漸形成了多種不同風(fēng)格的流派。山東箏即是其中一個獨具特色的派別。鄆城箏樂作為山東箏派的一個重要組成部分，長期活躍于魯西南農(nóng)村，憑借其箏人的深遠影響、箏器的古樸雅致、箏曲的悠遠廣袤，構(gòu)成了山東箏中重要的藝術(shù)內(nèi)核。 近年來，箏界學(xué)者們對山東箏的研究，已取得相當(dāng)豐厚的成果?；卩i城箏在山東箏樂中的主導(dǎo)地位和積極影響，它也一直為學(xué)術(shù)界所關(guān)注。然而

2、，在各種闡述山東箏樂的研究“總論”中，鄆城箏深厚的音樂藝象和文化特質(zhì)，往往被漠視或輕視，不能得到應(yīng)有的彰顯。有鑒于此，筆者試圖從“微觀”的縣域文化入手，對鄆城箏樂進行深入、細致地研究。 本文認(rèn)為，鄆城箏樂的發(fā)展主要經(jīng)歷了箏歌、合樂箏與獨樂箏三個階段。箏樂的構(gòu)成主要有箏人、箏器、箏曲三個內(nèi)容。筆者通過“雙結(jié)構(gòu)”的模式，一方面比較人、箏(器)、曲在不同階段的發(fā)展特點，來研究鄆城箏樂的縱向歷程；另一方面研究在一個相對穩(wěn)定的時間與空間內(nèi)

3、人、箏、曲的藝術(shù)內(nèi)容與文化內(nèi)涵。本研究主要建立在實地調(diào)查基礎(chǔ)上，以鄆城為主要立足點，以明清以后形成的箏樂為研究對象，分別從人、箏、曲及其相關(guān)視點，來探究鄆城箏樂的歷時性發(fā)展及轉(zhuǎn)變，并對鄆城箏樂作音樂和人文的闡釋。 全文分四個部分。在緒論中，主要簡述鄆城箏樂的研究情況和研究方法。筆者在文中首次提出獨立的鄆城箏概念，并主要運用時間上的歷時性與空間上的共時性的研究方法來完成研究；第一章，借助于文獻、傳說，簡要回顧?quán)i城箏樂的發(fā)展軌跡；第