虛擬形象設(shè)計(jì)的文化探源及精神意蘊(yùn)研究.pdf

1、在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解世界的發(fā)展與變化，可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會(huì)的第二時(shí)空，我們通常稱之為“虛擬世界”。我們都知道，社會(huì)需要由若干個(gè)“人”組成，這個(gè)“人”就是我們自身?！疤摂M世界”雖名為虛擬，但也不缺少真實(shí)世界中的人，只不過(guò)這里所謂的“人”是由現(xiàn)實(shí)世界中的人們虛擬出來(lái)的形象，我們稱其為“虛擬形象”。虛擬形象并不是只在當(dāng)今社會(huì)中才出現(xiàn)，它的雛形可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。虛擬形象是由人創(chuàng)造出來(lái)的，人們的腦海中都會(huì)存在一個(gè)或者幾百個(gè)虛構(gòu)出來(lái)

2、的形象，就如同我國(guó)傳統(tǒng)的龍、鳳形象，它們是不存在于自然界中的實(shí)有生物，只是人們?yōu)榱藵M足祈福心理，運(yùn)用智慧與意象虛構(gòu)的吉祥圖騰形象。古時(shí)人們創(chuàng)造吉祥物是為了祈求平安，經(jīng)過(guò)歷史歲月的洗禮，虛擬形象不僅僅是求福納吉的衍生品，并逐漸淡化了原有的神秘信仰意義，更多的是作為一種新的審美形式，并且被賦予了現(xiàn)代觀念和意義。這些虛擬形象是設(shè)計(jì)師利用無(wú)限的主觀意象創(chuàng)造而成的，新穎夸張的造型能夠吸引人們的眼球，讓人們體驗(yàn)到耳目一新的感官享受。
　　虛擬

3、形象的發(fā)展給現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來(lái)了全新的設(shè)計(jì)風(fēng)格與發(fā)展領(lǐng)域。但虛擬形象設(shè)計(jì)不光只是平面領(lǐng)域的工作，還需要有動(dòng)畫領(lǐng)域、產(chǎn)品生產(chǎn)領(lǐng)域，甚至包括心理學(xué)等多方面的參加。虛擬形象除了賞心悅目外，還要賦予它應(yīng)有的寓意和精神力量，只有這樣虛擬形象才能更好的展現(xiàn)出真正的能量。虛擬形象擺脫了具象事物的束縛，能賦予它更多的寓意及精神寄托。除了傳統(tǒng)的吉慶寓意外，現(xiàn)代虛擬形象還應(yīng)跟隨時(shí)代的潮流，以其虛擬的身份為人們帶來(lái)積極向上的新精神文化思想。我國(guó)現(xiàn)階段的虛擬形象雖在

4、造型上有突破，但在精神層面上還是略欠創(chuàng)新，稍顯拘泥。
　　本文的研究將致力于通過(guò)對(duì)虛擬形象的文化背景分析及發(fā)展現(xiàn)狀的探討，結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)作品，深入探討虛擬形象的產(chǎn)生及發(fā)展。討論虛擬形象在形態(tài)造型設(shè)計(jì)、應(yīng)用領(lǐng)域拓展、精神寓意指向等方面的創(chuàng)新與發(fā)展，其中重點(diǎn)研究虛擬形象的精神寓意創(chuàng)新與未來(lái)發(fā)展走向。通過(guò)對(duì)當(dāng)代成功案例的解讀，從中吸取經(jīng)驗(yàn)，并加入自我創(chuàng)作作品的設(shè)計(jì)心得，更加深入探討虛擬形象的設(shè)計(jì)方法。特別是對(duì)虛擬形象如何表現(xiàn)新精神文化進(jìn)行