石濤對張大千山水添加創(chuàng)作的影響.pdf

1、張大千以其卓絕的藝術成就和令人嘆羨的傳奇人生享譽當今的國內外畫壇。其繪畫、書法、篆刻、詩詞無所不通，論及繪畫，他山水、人物、花鳥無一不能，無一不精，其山水畫成就最為卓著，有“南張（大千）北溥（心畬）”、“石濤專家”之稱。自1919年在上海拜師學藝，張大干開始遍臨古代名家山水，早期學石濤、八大兼及梅清、石溪、程邃等，其中，他對石濤的研習尤為用功，對石濤法的掌握堪稱精深。張大千在臨習古人名跡，汲取傳統(tǒng)精華的同時，間以大量游歷寫生創(chuàng)作。40年

2、代初率弟子到敦煌臨摹壁畫，開畫界學習敦煌之先河，其藝術也因此產生了巨大飛躍。1949年后移居海外，先后在阿根廷、巴西、美國等地居住，晚年定居臺北。
　　 研究發(fā)現(xiàn)，石濤對張大千的山水畫創(chuàng)作影響深遠。張大千不僅在用筆、用墨、設色上做到與石濤極似，以他非凡的領悟能力，也極為準確地把握了石濤畫中的神韻意蘊。張大千的藝術歷程可概括為師古人、師造化、創(chuàng)新法三個階段，但因他對石濤法的鉆研之深，如他所言“昔年擬石濤惟恐其不入，今則又惟恐其不出

3、”。石濤山水畫的痕跡貫穿于他的整個山水畫歷程，早年的仿作、中年的寫生創(chuàng)作及晚年的潑墨潑彩作品中的構圖、造型、筆墨、意境等均有石濤“味道”。
　　 但是，張大千不甘拘泥于石濤法中，而師其心師其跡，以致后來能將石濤法化為已有，創(chuàng)潑墨潑彩畫風。石濤對張大千的影響持續(xù)了張大千的整個藝術生涯，而且隨著其藝術道路的不斷前進，這種影響也隨之深化、全面，表現(xiàn)在其作品中也不盡相同，歸納起來有四個過程：博采眾長，審選一家、師心師跡，化為我有、攜苦瓜

4、法，遍游天下、繼承傳統(tǒng)，突破創(chuàng)新。值得注意的是，張大千的藝術歷程以“潑墨潑彩”畫風的創(chuàng)造性最大，是其藝術創(chuàng)造的頂峰，是他“法古人，師造化，創(chuàng)自我”治藝思想的必然結果。但分析研究其潑墨潑彩畫作品，不難發(fā)現(xiàn)其潑墨潑彩畫風是由石濤《畫語錄》啟發(fā)而來，且是石濤“一畫”論的奇妙解答。
　　 世界上任何事物、現(xiàn)象無不處在一定的因果聯(lián)系之中，無無因之果，也無無果之因。張大千之所以于各家之中審選并深研石濤，石濤之所以能夠對張大千的山水畫創(chuàng)作產生