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文檔簡介
1、石濤的《畫語錄》是清代最重要的繪畫美學著作,“一畫”論作為核心理論,將繪畫原理與方法論統一其中,貫穿一氣?!耙划嫛痹谑瘽磥?是一切事物最原始的狀態(tài),也是一切事物的指歸?!白砸灰苑秩f,自萬以治一”,始于一而終于一,這都是對“一畫”回歸原點之道的詮釋。歷代學者對“一畫”論進行了不同層面的解讀,各有側重。本文試圖從中國山水畫的構成語言點、線、面的角度去理解山水畫理論精髓的石濤“一畫”之理。既而分析現代山水畫的發(fā)展現狀,得出現代山水畫中的不足
2、和缺失。作為繪畫理論,石濤的“二畫”論,不管是對當時還是現代都有著廣泛的指示作用。這一切也源于他大膽的創(chuàng)新精神。十八章環(huán)環(huán)相扣,從原理到具體的筆墨法則,運腕技巧,山石皴法,林木畫法都有著介紹。尤其是最后幾章從創(chuàng)作者的主觀方面加以論述頗有道理?!耙划嫛本褪恰耙划嫛敝?但是畫家不能囿于法則,雖然石濤提出的都是具體的可操可行的繪畫法則,但是要學會師古以化古,借古以開今,其根本旨意即是“畫者從于心”,然后才能“陶詠乎我也”,強調創(chuàng)作的自由和“
3、我用我法”的隨時突破創(chuàng)新。
“筆墨當隨時代”,在新時期的新環(huán)境下,不同層次的畫家積極響應號召,進行著不同形式的探索。他們不囿于傳統,以先進的思維和個性的藝術追求,在視覺圖式、繪畫語言的制作上進行著種種的嘗試,并將西方的造型觀念,色彩規(guī)律大膽運用到傳統山水畫中,將各種繪畫觀點,審美取向進行適當的結合,重構著現代山水畫的新貌。
隨著山水畫探索創(chuàng)新的多樣化,一些消極的一面也在滋生著。尤其是在西方機器文明和商品經濟下
4、繪畫市場復蘇帶來的各種功利性的誘惑,使得拜金主義滋生,并侵蝕著藝術從于心的繪畫規(guī)律。在物欲的驅使下,內心往往會因各種利益患得患失而疲憊不堪?!叭藶槲锸?則心受勞。勞心于刻畫而自毀,蔽塵于筆墨而自拘?!币粋€畫家若為塵問俗事擾于心,則其筆墨也會把自己束縛,無法達到暢快放松的創(chuàng)作。此時,重新審視“一畫”論,還是有著深刻的啟示意義。
“一畫”論的提出是迎合時代的產物,但對現代山水畫創(chuàng)作仍舊有著與時俱進的指導意義?,F代繪畫領域的多樣
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