跨文化視角下中美會(huì)話含義對(duì)比研究——以《贏在中國(guó)藍(lán)天碧水間》與《學(xué)徒》為例.pdf

1、格萊斯認(rèn)為，在交際過程中對(duì)話雙方遵循著“合作原則”及其四項(xiàng)準(zhǔn)則，從而有效地相互配合完成交際任務(wù)。然而，人們?cè)趯?shí)際言語(yǔ)交際中出于需要會(huì)違反合作原則的準(zhǔn)則。格萊斯把這種通過表面上違反“合作原則”而產(chǎn)生的言外之意稱為“會(huì)話含義”。作為語(yǔ)用學(xué)的經(jīng)典理論之一，格萊斯會(huì)話含義理論自提出以來引發(fā)了廣泛思考和討論，被廣泛運(yùn)用于語(yǔ)言的跨學(xué)科研究中，但針對(duì)合作原則以及會(huì)話含義的跨文化對(duì)比研究還不充分。本文對(duì)比研究相似場(chǎng)景下中美違反的準(zhǔn)則類型及產(chǎn)生的會(huì)話含義

2、，找出其中的差異并對(duì)其文化成因進(jìn)行探究。
　　本文采用定性研究的方法,以真人秀節(jié)目《贏在中國(guó)藍(lán)天碧水間》和《學(xué)徒》為例，選取以下五個(gè)共有的場(chǎng)景：
　　1、選擇一位對(duì)團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)最少的隊(duì)員；
　　2、選擇一位對(duì)團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)最大的隊(duì)員；
　　3、評(píng)價(jià)團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)；
　　4、對(duì)隊(duì)長(zhǎng)的表現(xiàn)是否滿意做出回答；
　　5、點(diǎn)評(píng)隊(duì)長(zhǎng)表現(xiàn)不足之處。對(duì)比分析其中隊(duì)員的回答是否遵守合作原則，違反什么準(zhǔn)則，產(chǎn)生什么樣的會(huì)話含義，產(chǎn)生這些

3、會(huì)話含義的文化成因是什么。
　　研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)隊(duì)員在五個(gè)場(chǎng)景中共違背四項(xiàng)合作原則的準(zhǔn)則，即數(shù)量準(zhǔn)則(第二準(zhǔn)則：所說的話不應(yīng)超出所需要的信息)，質(zhì)量準(zhǔn)則(第一準(zhǔn)則：不要說自知是虛假的話)，關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則與方式準(zhǔn)則(第一準(zhǔn)則：避免晦澀；第二準(zhǔn)則：避免歧義)，在場(chǎng)景一、場(chǎng)景二中違背了數(shù)量原則，在除場(chǎng)景一以外的四個(gè)場(chǎng)景中違背了方式準(zhǔn)則，而美國(guó)隊(duì)員在五個(gè)場(chǎng)景中只違背了數(shù)量準(zhǔn)則(第二準(zhǔn)則：所說的話不應(yīng)包含超出需要的信息)。其次，中美隊(duì)員違反準(zhǔn)則而產(chǎn)

4、生的會(huì)話含義也有所不同，如中國(guó)隊(duì)員的會(huì)話含義中表達(dá)了自謙和顧及人際關(guān)系的態(tài)度，而美國(guó)隊(duì)員傾向于表達(dá)就事論事和避免摻雜個(gè)人情感的態(tài)度。
　　本文結(jié)合中美文化在認(rèn)知方式、價(jià)值觀和交際風(fēng)格的不同對(duì)研究中所發(fā)現(xiàn)的中美差異進(jìn)行闡釋。中國(guó)人采用整體性思維，倡導(dǎo)集體主義，使用高語(yǔ)境的表述方式，而美國(guó)人采用分析性思維，倡導(dǎo)個(gè)人主義，使用低語(yǔ)境的表述方式。這是中美隊(duì)員在五個(gè)相似場(chǎng)景下違反不同的準(zhǔn)則及產(chǎn)生不同會(huì)話含義的原因。
　　本文具有一定的