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文檔簡介
1、在中國當(dāng)代藝術(shù)家中,方力鈞是玩世現(xiàn)實(shí)主義與個(gè)人主義的代表,他的價(jià)值不只是他的繪獨(dú)立畫語言與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,而是他所具備的獨(dú)立思考與價(jià)值判斷的能力。從思想特征來看,個(gè)體性、解構(gòu)、差異性與宏大敘事、宏觀理論、普遍性,是相對(duì)立的。以方力鈞為代表的當(dāng)代藝術(shù)家紛紛將把握“時(shí)代精神”與自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)視為責(zé)任。又一直將史詩性作為最高層次的思想藝術(shù)追求。因此從本質(zhì)上看,宏大敘事不但沒有被現(xiàn)代主義文學(xué)理論所解構(gòu),反而因新的思想觀念與藝術(shù)手法而使得宏大敘事
2、的藝術(shù)形態(tài)在“悖論”中被建構(gòu)得更加宏大、和多樣。目前對(duì)于方力鈞的評(píng)價(jià)很多也很廣,但也只是把方力鈞作為個(gè)人表現(xiàn)的代表。因此我認(rèn)為通過“人與人群”這個(gè)宏觀的角度對(duì)方力鈞的分析變得更加有價(jià)值。
他作品里的人群是以群氓的形式存在的,以此我們可以分析出這是他看待社會(huì)的一種角度。平涂似地繪畫語言,單純的色彩,與當(dāng)時(shí)同時(shí)代一些學(xué)院派的畫家人文主義畫家和一些照搬西方樣式語言,的藝術(shù)家形成了鮮明對(duì)比。其作品的藝術(shù)性不再是單純的形式的關(guān)照,而
3、這種特質(zhì)恰恰與當(dāng)代藝術(shù)及后現(xiàn)代思想不謀而合。因此我們談方力鈞作品的藝術(shù)性,就不得不考慮他的文化性和藝術(shù)家身份含義。
本文意在通過方力鈞及作品來看個(gè)人與集體之間的關(guān)系、個(gè)人表現(xiàn)與宏大敘事之間的關(guān)系等。還通過對(duì)方力鈞繪畫的探析,深入分析了個(gè)人主義基本內(nèi)涵的定義;思考方力鈞的作品和藝術(shù)觀念,及其藝術(shù)價(jià)值。立足于實(shí)際現(xiàn)狀,通過方力鈞對(duì)‘大眾時(shí)尚’的影響來分析當(dāng)代社會(huì)中,人在當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義,以及大眾對(duì)于“藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)”的缺失。認(rèn)為當(dāng)
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