哈爾濱市松北地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究.pdf

1、19世紀(jì)因技術(shù)變革激發(fā)了第一次工業(yè)革命，人類由此步入工業(yè)社會?？萍家诙喂I(yè)革命，促進(jìn)了人類生產(chǎn)力的爆炸式增長，工業(yè)成就日新月異，人類工業(yè)社會所取得的成就超越了之前數(shù)千年農(nóng)業(yè)社會創(chuàng)造的財富總和。人類進(jìn)入21世紀(jì)后，高新技術(shù)革命成果的普遍應(yīng)用，推動了區(qū)域經(jīng)濟集團(tuán)化與經(jīng)濟全球化，進(jìn)而使全球社會經(jīng)濟發(fā)展模式逐步由工業(yè)社會向服務(wù)型社會轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代服務(wù)型社會中最具創(chuàng)造力和生命力的無疑是文化產(chǎn)業(yè)，在世界主要發(fā)達(dá)國家，文化產(chǎn)業(yè)在世界經(jīng)濟發(fā)展總量中

2、所占據(jù)的比重越來越大，文化產(chǎn)業(yè)是民族凝聚力的粘合劑;人類創(chuàng)造力的源泉;綜合國力競爭的重要指標(biāo);是未來世界經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的核心引擎，這些認(rèn)識已經(jīng)被世界范圍內(nèi)的各國所普遍認(rèn)同。文化產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)的蓬勃發(fā)展是人類在不斷的發(fā)展進(jìn)程中，精神財富不斷積累的必然結(jié)果，人類在經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會后，目前正逐步進(jìn)入文化經(jīng)濟時代。
　　文化經(jīng)濟時代的到來是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自然規(guī)律，在人類文明程度不斷提高的過程中，一味依靠資源的開發(fā)實現(xiàn)經(jīng)濟增長

3、的模式已經(jīng)變?yōu)榱送ㄟ^文化創(chuàng)造、文化旅游、文化創(chuàng)意等綠色低碳方式實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展模式。劉云山在2010年亞洲博鰲論壇上曾經(jīng)闡述“文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體”，文化與旅游的交融是文化經(jīng)濟時代的綠色綜合性產(chǎn)業(yè)，其具備文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的雙重特性，是未來最具活力和潛力的新興產(chǎn)業(yè)。文化旅游產(chǎn)業(yè)的誕生是當(dāng)今產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的產(chǎn)物，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的互動融合是時代的產(chǎn)物。這種融合是理論研究的重點和熱點，同時也是社會經(jīng)濟實踐的趨勢。“松北

4、地區(qū)”在文化旅游產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的提出源于新近地方政府的實踐，一個跨行政區(qū)劃，涉及松北區(qū)政府、呼蘭老城區(qū)、利民開發(fā)區(qū)、松花江避暑城、北國水城多種實踐主體的文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃是本文創(chuàng)作的重要背景。
　　本文以管理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、地理學(xué)等理論為基礎(chǔ)，以哈爾濱市松北地區(qū)的文化旅游產(chǎn)業(yè)為研究對象，通過文獻(xiàn)分析法查閱了大量文獻(xiàn)，在自身能力范圍內(nèi)對本課題進(jìn)行了較為深入的研究。同時通過實地拍攝和調(diào)研、社會訪談、專家訪談等方法，切實掌握了大量一