救世與樂志的彷徨——仲長統(tǒng)研究.pdf

1、在東漢末年社會批判思潮中，仲長統(tǒng)是較為特殊的一個，其特殊性在于，在面對漢末復雜的社會現(xiàn)狀，他在積極探尋挽救衰世之道的同時，自身在處世中呈現(xiàn)了相悖的觀念——“救世”與“樂志”。在這兩種相悖處世觀念的交織中，他彷徨于救世與樂志之中而其對二者的最終抉擇，亦是本文探討之主旨所在。
　　本文旨在于探討仲長統(tǒng)在面對“救世”與“樂志”的交織觀念時的復雜情感，并且，認為仲長統(tǒng)盡管在其生活中表現(xiàn)出了相當?shù)摹皹分尽敝?，甚至有所踐行，然而，受其內(nèi)心深

2、處的“士之最”——入世并救世的影響，其最終表現(xiàn)出想為而難有所為，欲隱而思慮著為的精神狀態(tài)，故而仲長統(tǒng)在對關(guān)注了自我的同時，依然沒能跳出圣人“昌言”理想。仲長統(tǒng)的這種處世悖論，代表了漢末衰世特別是經(jīng)學的權(quán)威思想崩殂后知識分子的精神狀態(tài)。另外，本文進而對漢末批判時代諸子的處世觀或救世觀一一分析比較，在勾勒出批判思潮隨時代演進的同時，突出了仲長統(tǒng)觀念的激進“異端”（相對于正統(tǒng)儒家思想的異端）色彩，在其懷疑主義精神難以在歷史中尋求真正的答案時，

3、無助之中，陷入了悲觀的歷史循環(huán)論中，而其在歷史悲觀主義中的掙扎及進而對歷史進程的反思又是其另一價值所在。
　　文章以專題形式呈現(xiàn)，共有五章，第一章，考論仲長統(tǒng)的平生著述，望診其在歷史中遺留的遺跡，在此基礎(chǔ)上才能撥開時間的迷霧，清晰仲長統(tǒng)人物的形象。第二章，重點研究仲長統(tǒng)的救世理念，分析其處世倫理及救世思想。第三章，探索仲長統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變，即在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的“仲長園”現(xiàn)象，研究仲長統(tǒng)救世與樂志的處世悖論。第四章，將仲長統(tǒng)置于時代之中，