社會(huì)諺語蘊(yùn)含的漢民族文化心理.pdf

1、自20世紀(jì)80年代以來，關(guān)于對(duì)外漢語文化教學(xué)的內(nèi)容存在諸多爭議，主要集中在教文化還是教語言。在導(dǎo)師鐘英華教授的啟發(fā)下，我閱讀了所有許嘉璐先生關(guān)于文化研究的文章，并研讀了其他有關(guān)文化的學(xué)術(shù)論著，從而形成自己關(guān)于文化教學(xué)的觀點(diǎn)。筆者十分贊成張英關(guān)于文化教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該是“根深蒂固又鮮活地存在于現(xiàn)實(shí)生活之中”的觀點(diǎn)，但是，又不應(yīng)該將教學(xué)重點(diǎn)放在具體文化內(nèi)容上，而應(yīng)該對(duì)這些文化內(nèi)容背后所蘊(yùn)含的民族文化心理進(jìn)行揭示，從而讓漢語學(xué)習(xí)者從更深層次了解中

2、國人和中國文化。
　　本文立足語言學(xué)，涉及了文化學(xué)和心理學(xué)的一些內(nèi)容。本文的研究對(duì)象是漢語諺語，諺語內(nèi)容龐雜，且存在互相矛盾之處，故要通過大量的資料篩選與歸納推理來提取出諺語所蘊(yùn)含的民族文化心理，幾乎是不可能的。故筆者所能做的，只是通過語料篩選，從眾多的社會(huì)諺語中概括并提煉出它的主要文化傾向。論文分為五章，第一章緒論，介紹了論文的寫作緣起、寫作目的、研究綜述和創(chuàng)新之處;第二章介紹了諺語、文化、民族心理之間的關(guān)系，及儒釋道思想的主要

3、觀點(diǎn)，這是形成漢民族文化心理的理論基礎(chǔ);第三章至第五章為本論文的核心，主要敘寫了個(gè)人道德修養(yǎng)、自我保護(hù)、血緣宗親、尊卑觀念、俠客情懷與護(hù)短心理五個(gè)方面內(nèi)容，涵蓋了基本人際關(guān)系相處時(shí)所具備的一些文化心理，以及這些文化心理的理論來源。
　　最后在結(jié)論部分指明，受多家思想影響，中國人在立身處世上呈現(xiàn)出克己寬人、謙和持中和消極戒備的心理特點(diǎn)。這些心理特點(diǎn)本身就已蘊(yùn)藏在漢語諺語中，所以文化教學(xué)完全可以在教學(xué)文化和語言的過程中，將民族文化心理