柳詒徵與中國傳統(tǒng)史學(xué).pdf

1、在清末民初這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，中國傳統(tǒng)社會(huì)的方方面面都受到西方社會(huì)的嚴(yán)重沖擊。在史學(xué)方面，大量的西方史學(xué)思想被介紹到中國，為中國的學(xué)者接受，并對(duì)中國傳統(tǒng)史學(xué)產(chǎn)生了影響。多種新思想的盛行，也使中國學(xué)者出現(xiàn)了不同的治史取向，有的接受或移植西方史學(xué);有的仍然以考據(jù)為主;有的則極力守護(hù)中國傳統(tǒng)文化。作為反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)衡派主要代表，柳詒徵就是從維護(hù)中國傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)中國傳統(tǒng)文化，史學(xué)極力的倡導(dǎo)和弘揚(yáng)。
　　 作為一名受中國傳

2、統(tǒng)文化教育耳濡目染的學(xué)者，柳詒徵對(duì)中國傳統(tǒng)文化有著一種特殊的情懷。兩次的赴日考察經(jīng)歷，使柳詒徵對(duì)西方社會(huì)有一定的了解，對(duì)于西方史學(xué)柳詒徵并不是完全排斥，進(jìn)化論、白璧德新人文主義對(duì)他也是有影響的。但柳詒徵在比較中西文化以后，堅(jiān)持西不如中，今不如古，對(duì)中國傳統(tǒng)文化依然有著割舍不掉的眷戀。對(duì)孔子的尊崇，對(duì)儒家思想文化的維護(hù)，并一再的強(qiáng)調(diào)中國傳統(tǒng)史學(xué)中的經(jīng)世致用思想，這些都堅(jiān)決的表明了柳詒徵的立場。
　　 柳詒徵極力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的目

3、的，在一定程度上也是在探索中國社會(huì)的未來出路。在晚清民國這一特殊的歷史時(shí)期，柳詒徵堅(jiān)持認(rèn)為在救國存亡的道路上，傳統(tǒng)文化有著自身的價(jià)值所在，不應(yīng)該過度的批判或完全的放棄。對(duì)于這一點(diǎn)，在今天看來，柳詒徵的堅(jiān)持是有一定道理的。
　　 每一個(gè)時(shí)代都有著其自身所特有的時(shí)代背景，每一個(gè)歷史人物也會(huì)因?yàn)槠渥陨聿煌某砷L環(huán)境和成長經(jīng)歷，從而做出不同選擇。但是作為一名學(xué)者，尤其是一位歷史學(xué)家，對(duì)中國傳統(tǒng)史學(xué)的維護(hù)，對(duì)中國傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，是從愛國主