國家與社會視角下農(nóng)村休閑方式的變遷——基于贛南梁村的考察.pdf

1、休閑是人類日常生活的重要組成部分，甚至人們所有的辛勤勞作亦不過是為了片刻的休閑，可以說它不僅關(guān)涉到個體的自由發(fā)展，也在深層次上影響著社會的結(jié)構(gòu)與生活意義的塑造，而所有的休閑又都要受到國家與社會互動的結(jié)構(gòu)性限制。本文通過對于江西省南部一個宗族型村莊的農(nóng)民休閑及村莊生活歷史變遷的個案研究，來探討中國鄉(xiāng)村社會自集體化時代以來的農(nóng)民休閑交往方式和農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)的變遷，以此展現(xiàn)被國家與社會互動所結(jié)構(gòu)化了的農(nóng)民休閑邏輯，也映照出國家與社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)變

2、遷在農(nóng)村社會的發(fā)展軌跡。
　　集體化時期，隨著全能型政治體制的確立，國家權(quán)力滲透到社會的每一個角落，集體化的經(jīng)濟生產(chǎn)結(jié)構(gòu)為國家主導(dǎo)社會的休閑提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)。這一時期農(nóng)村社會的休閑以被國家支配的狀態(tài)來落實文化霸權(quán)的政治圖謀，為生產(chǎn)而休閑則再次抽離了休閑的本意，為農(nóng)民休閑增添了更多服務(wù)集體生產(chǎn)的政治色彩，但與此同時，農(nóng)民也會忙中偷閑以弱者的武器來消解強大政治控制的緊張，在總體性權(quán)力框架中展現(xiàn)出些許的自主性。
　　改革開放以來，隨

3、著國家政治權(quán)力從農(nóng)村社會的有限度地退出以及市場化經(jīng)濟的發(fā)展對農(nóng)村生活的沖擊，農(nóng)村社會開始逐步擁有一定的自主權(quán)。這一時期的農(nóng)民休閑及農(nóng)民交往在褪去集體化時期政治化的喧囂后開始呈現(xiàn)出生活化的特征，當(dāng)它以生活化的休閑重建社區(qū)共同體時，也可以互幫互助服務(wù)于自家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而到了90年代，隨著市場影響力的不斷彰顯，農(nóng)民的休閑交往也開始出現(xiàn)工具化的傾向，以此營造更利于在市場經(jīng)濟條件下生存發(fā)展的新關(guān)系，這也昭示著村莊共同體開始趨于解體。
　　到

4、了新時期，隨著城鎮(zhèn)化的推進，梁村也進一步受到現(xiàn)代化的沖擊，無地農(nóng)民休閑的時間、方式和內(nèi)容越來越現(xiàn)代化，而休閑群體的分化，休閑內(nèi)容的娛樂化和去生產(chǎn)化，休閑空間的私密化都展現(xiàn)出整個梁村社會的休閑交往個體化。這既有國家選擇性退出的政策影響，也顯示出農(nóng)村社會在集體化時期被摧毀后剛有生長又被市場沖垮的尷尬。
　　最后，本文認為農(nóng)村休閑方式的歷史嬗變反映了國家與社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)的演變，正是國家與社會以及從社會中脫離出的市場力量建構(gòu)了農(nóng)民休閑的行