言語交際中的誤解.pdf

1、本文運(yùn)用認(rèn)知語用學(xué)的一般原理，特別是認(rèn)知語用學(xué)的關(guān)聯(lián)理論的語境觀，研究了言語交際中的誤解現(xiàn)象。作者首先在認(rèn)真回顧國內(nèi)外有關(guān)誤解研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，提出了誤解研究的新視角。然后通過對傳統(tǒng)語境觀與關(guān)聯(lián)理論語境觀的對比，根據(jù)關(guān)聯(lián)理論中語境的生成是一個(gè)選擇的過程這一觀點(diǎn)，提出誤解的產(chǎn)生是由于說話人設(shè)想的語境假設(shè)與聽話人理解話語時(shí)實(shí)際使用的語境假設(shè)錯(cuò)配所造成的這一假設(shè)。假設(shè)的驗(yàn)證部分構(gòu)成了本文研究的重點(diǎn)。本文第四章具體分析了由于語境錯(cuò)配所導(dǎo)致的誤解

2、。由于說話人的話語對聽話人理解話語時(shí)的語境建構(gòu)及語境選擇起著關(guān)鍵作用，所以，以說話人的話語為核心，把導(dǎo)致語境錯(cuò)配的原因主要?dú)w咎于以下七種情形：指稱表達(dá)的不確定性，言語表達(dá)信息過多，言語表達(dá)信息過少，語用的模糊性，不貼切的言語表達(dá)，言語表達(dá)突顯的不確定性及個(gè)性化的言語表達(dá)。通過驗(yàn)證假設(shè)，本文達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)，并進(jìn)一步證實(shí)了支配人類認(rèn)知的可及性原則，經(jīng)濟(jì)原則等。除了對誤解形成機(jī)制的理論探索，本文還探討了誤解在文學(xué)作品及幽默作品中的應(yīng)用問題。強(qiáng)