商務(wù)英語(yǔ)中的概念隱喻化機(jī)制——以《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》為例.pdf

1、隱喻一直以來(lái)都是語(yǔ)言學(xué)家討論的焦點(diǎn)。傳統(tǒng)意義上的隱喻研究總是將隱喻限定在文體學(xué)和修辭學(xué)的范圍內(nèi)。20世紀(jì)70年代以來(lái)，人們開始從認(rèn)知的角度來(lái)關(guān)注和研究隱喻。本文旨在通過(guò)對(duì)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志中存在的概念隱喻機(jī)制來(lái)分析和揭示經(jīng)濟(jì)學(xué)家用具體事物來(lái)解釋復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的思維過(guò)程。 1980年，美國(guó)兩位學(xué)者G．Lakoff和M．Johnson發(fā)表了他們的跨時(shí)代巨著《我們賴以生存的隱喻》一書，打開了現(xiàn)代隱喻研究的新篇章。他們提出了一個(gè)全新的隱喻概

2、念，即隱喻不僅僅是一種語(yǔ)言修辭手段，而且是一種思維方式，即隱喻概念系統(tǒng)(Metaphorical Concept System)。隱喻是人類思維的重要手段，它直接參與人類的認(rèn)知過(guò)程。隱喻讓我們通過(guò)相對(duì)具體、結(jié)構(gòu)相對(duì)清晰的概念去認(rèn)知和理解那些相對(duì)抽象的概念。因此，隱喻是我們理解抽象概念、進(jìn)行抽象思維的主要途徑，它在我們認(rèn)識(shí)客觀世界中起著主要的和決定性的作用。 概念隱喻在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中廣泛使用，它是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一種認(rèn)知模式。本文通過(guò)

3、對(duì)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)類文本中使用的概念隱喻非常廣泛，從而形成了如經(jīng)濟(jì)是生物體，經(jīng)濟(jì)是戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)是機(jī)械運(yùn)動(dòng)過(guò)程，經(jīng)濟(jì)是旅途，經(jīng)濟(jì)是容器，經(jīng)濟(jì)是大廈和經(jīng)濟(jì)是植物等一系列的概念隱喻化機(jī)制。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的復(fù)雜性決定了其概念隱喻機(jī)制的豐富多彩。對(duì)經(jīng)濟(jì)類文本中的隱喻進(jìn)行探討，有助于人們對(duì)隱喻這一認(rèn)知現(xiàn)象作更加深入的理解。經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行及其發(fā)展對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是比較抽象的。研究隱喻現(xiàn)象對(duì)于提高思維能力，更好的理解抽象的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有很大的幫助，有助于激發(fā)